|
Ơn đạo đức không phải là làm ra vẻ ngoan đạo
Sáng thứ Tư 04-6, tại quảng trường thánh Phêrô, Vatican, hàng chục hàng tín hữu hành hương đã quy tụ về đây để tiếp kiến chung Đức Thánh Cha.
Trong bài chia sẻ, Đức Thánh Cha tiếp tục loạt bài giáo lý về bảy ơn Chúa Thánh Thần. Lần này, ngài nói về ơn đạo đức.
Ngài chia sẻ rằng có nhiều người hiểu nhầm hoặc không nhìn nhận đúng ý nghĩa đích thực của ơn này. Ơn đạo đức không phải là một kiểu thương cảm, hay giả vờ thánh thiện, nhưng nói lên một tương quan sâu sắc của chúng ta với Thiên Chúa, từ đó làm nảy sinh lòng mến yêu và thờ phượng Người.
Sau đây là nguyên văn bài chia sẻ của ngài:
“Xin chào tất cả anh chị em,
Ngày hôm nay, tôi muốn anh chị em cùng suy niệm về một ơn của Chúa Thánh Thần mà nhiều lần thường bị hiểu sai hay bị nhìn nhận theo một cách thức hời hợt, thay vì để nó đụng chạm đến tận cốt lõi căn tính và đời sống Kitô hữu của chúng ta: ơn đạo đức.
Cần phải làm rõ ngay rằng không được đồng nhất ơn này với việc có một lòng thương cảm với ai đó, thương xót những người thân cận. Ơn này muốn nói đến một sự thuộc về của chúng ta đối với Thiên Chúa và mối tương quan sâu sắc với Người, một sự gắn kết trao ban ý nghĩa cho trọn vẹn cuộc sống của chúng ta và gìn giữ chúng ta được vững vàng, trong sự hiệp thông với Người, ngay cả khi trong những giây phút khó khăn và phiền muộn nhất.
Tương quan này với Thiên Chúa không theo kiểu một nghĩa vụ hay một sự ép buộc. Đây là một sự nối kết đến từ bên trong. Đó là một tương quan sống động với con tim: là một tình bạn của chúng ta với Thiên Chúa, ban cho chúng ta nhờ Đức Giêsu, một tình bạn có thể giúp thay đổi đời sống của chúng ta và đong đầy chúng ta với niềm hứng khởi, niềm vui. Vì thế, ơn đạo đức làm khơi dậy trong chúng ta trước hết một thái độ biết ơn và lời chúc tụng. Đây đích thực là một động lực và ý nghĩa chân thực nhất của việc kính bái và thờ phượng của chúng ta. Khi nào Chúa Thánh Thần giúp chúng ta cảm nghiệm được sự hiện diện của Thiên Chúa và tất cả tình yêu Ngài dành cho chúng ta, điều đó sẽ giúp hâm nóng con tim chúng ta và thúc đẩy chúng ta một cách tự nhiên đến việc cầu nguyện và cử hành việc thờ phượng. Vì thế, lòng đạo đức đồng nghĩa với một tinh thần tôn giáo chân thực, với lòng tín thác con thảo của ta với Thiên Chúa, với khả năng cầu nguyện với Người bằng tình yêu và sự đơn sơ vốn là một nét đặc thù của những người có lòng khiêm nhường.
Nếu ơn đạo đức làm cho chúng ta lớn lên trong tương quan và sự hiệp thông với Thiên Chúa và giúp chúng ta sống như những người con của Người, thì đồng thời nó cũng giúp chúng ta dành tình yêu này cho những người khác và nhận ra họ như những anh chị em. Chúng ta được thúc đẩy bởi cảm thức đạo đức, chứ không phải làm ra vẻ ngoan đạo, khi đối diện với những người cận kề chúng ta và những ai chúng ta gặp gỡ hàng ngày. Tại sao tôi nói không phải là làm ra vẻ ngoan đạo? Vì một số người có lòng thương cảm nhưng khép đôi mắt lại, chẳng biểu lộ hình ảnh gì trên khuôn mặt. Thậm chí, họ còn giả vờ như thể mình là một vị thánh. Không, đây không phải là ơn đạo đức. Chúng ta phải có khả năng vui với người vui, khóc với người khóc, gần gũi những ai đơn côi và sầu buồn, sửa dạy những ai đang mắc lỗi, an ủi người đang khổ đau, đón nhận và trợ giúp ai đang cần đến. Có một tương quan rất, rất chặt chẽ giữa ơn đạo đức và sự hiền lành. Ơn đạo đức mà Thánh Thần ban cho chúng ta làm cho chúng ta hiền lành, từ tốn, nhẫn nại, bình an với Thiên Chúa: trong việc phục vụ những người khác với sự hiền lành.
Anh chị em thân mến, thư của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi tín hữu Rôma xác nhận rằng: “Quả vậy, phàm ai được Thần Khí Thiên Chúa hướng dẫn, đều là con cái Thiên Chúa. Vì anh em không lãnh nhận một Thần Khí biến anh em thành nô lệ, khiến anh em phải sợ sệt; nhưng là Thần Khí làm cho anh em nên nghĩa tử, khiến chúng ta được kêu lên: “Ápba! Cha ơi!” (Rm 8,14-15). Chúng ta hãy xin Chúa để ơn sủng của Thánh Thần có thể giúp chúng ta vượt qua được nỗi sợ hãi, sự lung lay, tinh thần bất an, nóng vội, và giúp chúng ta trở thành chứng tá niềm vui của Thiên Chúa và của tình yêu của Người, thờ phượng Thiên Chúa trong chân lý cũng như trong việc phục vụ người thân cận với sự hiền lành, với nụ cười mà Thánh Thần luôn ban cho chúng ta trong niềm vui. Ước gì Thánh Thần ban cho tất cả chúng ta ơn đạo đức này.
Xin cảm ơn anh chị em!”
(Pr. Lê Hoàng Nam, SJ, dongten.net 04.06.2014)
|
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.JPG)
.jpg)
.jpg)
Thánh Thần vừa là hồng ân nhưng không, vừa là hồng ân vô giá. Thiên Chúa ban cho những kẻ tin vào Đức Giêsu Kitô ơn Thánh Thần, không do công trạng gì của họ. Thiên Chúa Cha ban Thánh Thần cho Giáo Hội hoàn toàn vì tình thương, vì công trạng của Đức Giêsu Kitô, Con của Người (Cv 2,38). Các Tông Đồ tiếp nối sứ vụ của Đức Giêsu Kitô, cũng có quyền ban Thánh Thần, khi đặt tay trên người tín hữu. Nhưng các Tông Đồ không là tác giả, mà chỉ có Chúa Cha và Chúa Kitô là Tác Giả. Do đó, không ai có thể mua chuộc quyền ban Thánh Thần. (Cv 8,18-24)...
Ơn hiểu biết khiến cho chúng ta đồng cảm sâu xa với Đấng Tạo Hóa, cho chúng ta tham dự vào cái nhìn và sự phán xử trong sáng của Người, giúp nhận ra nơi các người khác tuyệt đỉnh sự tạo dựng của Thiên Chúa và thừa nhận họ như là anh chị em. Nó cũng giúp chúng ta không rơi vào thái độ lầm lạc coi mình là chủ nhân của các thụ tạo muốn làm gì thì làm và nhận ra sự hạn hẹp của các thụ tạo.
Ơn sức mạnh mà Chúa Thánh Thần ban giúp tín hữu trung thành làm chứng cho Chúa và Tin Mừng của Người, cả khi phải sống trong các tình trạng khó khăn thử thách đớn đau cùng cực và hy sinh chính mạng sống mình nữa. Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói như trên với hơn 70.000 tín hữu và du khách năm châu trong buổi tiếp kiến sáng thứ tư 14-5-2014 tại quảng trường Thánh Phêrô...
Với ơn cố vấn Chúa Thánh Thần khiến cho chúng ta nhậy cảm đối với tiếng nói của Người và hướng dẫn các tư tưởng, tâm tình và các ý muốn của chúng ta theo con tim của Thiên Chúa. Đồng thời Người luôn luôn đưa chúng ta tới chỗ ngày càng hướng cái nhìn nội tâm về Chúa Giêsu, như mẫu gương kiểu hành xử và tương quan của chúng ta với Thiên Chúa Cha...
Bão thường được hiểu là hiện tượng mây gió kết tụ lại thành một sức mạnh phi thường di chuyển không theo luật. Hậu quả của bão là tàn phá trên bất cứ nơi nào nó đi qua. Ở đây, tôi xin mượn từ bão với ý nghĩa đó, để nói về những sức mạnh vô hình đang tàn phá đức tin trên thế giới nói chung và tại Việt Nam hôm nay nói riêng. Theo tôi, thì có nhiều thứ bão loại đó...
Tại Hoa Kỳ, hằng năm, có hàng trăm ngàn người biểu tình phò sự sống tham gia cuộc Tuần hành vì Sự sống, tổ chức vào ngày 22 tháng 1 (hoặc gần ngày này), để không quên một sự kiện đen tối vào năm 1973 là năm Tối cao Pháp viện Hoa Kỳ quyết định hợp pháp hóa phá thai trên toàn quốc...
Phiên tòa Lễ Vượt Qua năm ấy được diễn ra trong bầu khí sôi động khác thường với một nền công lý đã đến hồi suy sụp:
Mỗi Cộng đoàn phải chuẩn bị một kế hoạch. Khi người ta quyết định chung sống mà không có mục đích rõ ràng, thì chẳng bao lâu Cộng đoàn ấy sẽ xảy ra những xung đột tan vỡ. Vì vậy mỗi Cộng đoàn phải có một nội quy, văn hóa chỉ rõ lý do chung sống và điều gì mỗi thành viên mong ước. Trước khi gia nhập Cộng đoàn, mỗi thành viên nên dành thời gian để chuẩn bị cho việc chung sống và hiểu rõ mục đích của Cộng đoàn...
Bước vào Mùa Chay, chúng ta thực hiện cuộc hành trình vượt qua của mình. Mùa Chay có tên gọi chính thức là Quadragesima, tiếng La-tinh, nghĩa là 40. 40 ngày. Thời gian tượng trưng cho một đời người. Đó là thời gian mà mọi người chúng ta, vốn mãi mãi là những đứa con hoang đàng...
Sách Công Vụ kể rằng những người Do thái đã theo đạo Kitô vẫn tiếp tục lên đền thờ Giêrusalem cầu nguyện như những người Do thái khác (x. CVTĐ 3). Tuy nhiên trung tâm việc thờ phượng của họ không phải là đền thờ mà là “việc Bẻ Bánh”, tức là cử hành Thánh Thể, được cử hành tại tư gia (x. CVTĐ 2,42. 46). Chính trong nghi thức Bẻ Bánh, họ tưởng nhớ sự Chết và sự Phục sinh của Chúa Giêsu, như mệnh lệnh “hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy” (Lc 22,19)...
Đến:
