Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật VI Phục Sinh Năm C

Vài phút thinh lặng

Chúa Nhật VI Phục Sinh - Năm C

Đức Thánh Cha Piô V và chuỗi Mai Khôi

Đức Thánh Cha Piô V, người đã có công chuẩn hóa chuỗi Mai Khôi.

Đức Piô đã được bầu chọn làm giáo hoàng vào năm 1566. Ngài là một trong những người lãnh đạo Giáo hội Công giáo chống lại cải cách, và là Giáo hoàng rút phép thông công nữ hoàng Elizabeth I của Anh quốc vào năm 1570 vì ngược đãi Giáo hội Công giáo.

Là thành viên của dòng Đa Minh, Đức Piô đã tận tình cổ võ lòng yêu mến Đức Mẹ và chuỗi Mai Khôi. Vào năm 1569, ngài đã chuẩn hóa 15 mầu nhiệm Mai Khôi như chúng ta biết hiện nay. Ngài cũng hình thành kinh nguyện Mai Khôi bằng việc sắp xếp 150 kinh Kinh Mừng chia thành từng nhóm 10 kinh. Mỗi chục được bắt đầu bằng việc suy gẫm một mầu nhiệm (trong 15 mầu nhiệm của chuỗi Mai Khôi), rồi đọc một kinh Lạy Cha, tiếp là 10 kinh Kính Mừng. Đức Piô V cũng là người chính thức tán thành việc thêm phần cầu xin “Thánh Maria…” vào kinh Kính Mừng. Trước đó, chỉ có phần đầu kinh Kính Mừng là lời trích trong Phúc Âm. (Năm 2002, ĐGH Gioan Phaolô II thêm vào 5 mầu nhiệm sự Sáng)

Khi quân Ottoman Thổ Nhĩ Kỳ đe dọa vượt biển Địa Trung Hải, Đức Piô đã khuyến khích mọi người cầu nguyện với chuỗi Mai Khôi và họ đã thoát khỏi sự tấn công. Năm 1571, ngài thiết lập lễ Đức Mẹ Mai Khôi để tạ ơn Đức Mẹ đã giúp đánh bại quân xâm lược trong trận chiến Lepanto.

Đức Piô V được phong thánh vào năm 1712. Năm kế tiếp, lễ của ngài được thêm vào trong Lịch Phụng Vụ Rôma mừng vào ngày 05.05. Năm 1969, lễ này được dời sang ngày 30.04, một ngày trước ngày tưởng nhớ việc ngài qua đời, 01.05.1572.

***

“Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không như thế gian ban tặng. Lòng anh em đừng xao xuyến cũng đừng sợ hãi.” (Ga 14,27)

Từ ngữ “bình an” xuất hiện 86 lần trong Tân Ước. Đôi khi nó được đề cập đến như sự thiếu vắng của yêu thương. Thường thì hầu hết nó dùng để chào chúc nhau.

Sau khi Chúa Giêsu phục sinh, Ngài đến gặp các tông đồ, lời đầu tiên Ngài nói là “Bình an cho anh em”. Tiếng Do Thái là Shalom. Đó cũng là từ mà Thánh Phaolô dùng để bắt đầu và kết thúc những bức thư của ngài.

Trong đoạn Kinh Thánh hôm nay, đó không phải là lời chúc bâng quơ cho các tông đồ. Nó là lời cầu nguyện cho những gì xảy ra sâu xa trong tâm hồn các ngài.

Khi một cơn bão thổi đến trên một con sông, sóng đánh rất cao, nước sẽ dồn dập trên bề mặt, nhưng nếu ta lặn sâu xuống dưới, ở đó vẫn yên bình, tĩnh lặng. Mặc dù gió thổi ngược dòng, sâu bên dưới mặt nước, sự lưu thông vẫn xuôi chảy… an bình.

Cho dù "gió có thổi, bão có ập đến", chúng ta phải là người kiến tạo an bình cho chính đời sống của mình, không ai có thể đem lại cho ta điều đó. Cuộc sống là như thế.

Nhưng tôi có thể có một sự bình an sâu xa trong tâm hồn, nơi mà chỉ có tôi ở đó và là nơi mà tôi kết hợp mật thiết với Thiên Chúa. Đó là bình an mà Chúa Giêsu chúc phúc cho các tông đồ và bình an mà Chúa mang đến cho tôi trong Thần Khí của Ngài.

Đó là sự bình an đích thựcó, Đức Kitô ban tặng cho tôi.

Một món quà quý giá!

Hãy dành vài phút thinh lặng với Chúa.

Jos. Nguyễn Hùng Cường

Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B (28/2/2024)

Chúa Giêsu nói với họ: “Hãy phá hủy đền thờ này đi và trong 3 ngày ta sẽ xây dựng lại” (Ga 2,19).

Người người xây dựng đền thờ.

Chúng ta xây dựng nhiều đền thờ, đó là những kế hoạch dành cho ta và con cháu. Có bao giờ ta đặt câu hỏi, mục đích đó có tốt không (như của những người Do Thái xưa khi xây dựng đền thờ).

Tôi xây nhiều đền thờ trong cuộc sống, nhưng điều tôi không nhận ra được, là đôi khi những kế hoạch tôi thực hiện không tốt cho chính tôi hay không tốt cho người khác… trong kết quả chung cuộc.

Nhưng đền thờ ở Giêrusalem đã đến lúc suy tàn vì Thiên Chúa có kế hoạch mới và vô cùng tốt đẹp hơn dành cho nhân loại.
..

Chúa Nhật II Mùa Chay - Năm B (21/2/2024)

Bỗng có một đám mây bao phủ các ông. Và từ đám mây, có tiếng phán rằng: “Đây là Con Ta yêu dấu, hãy vâng nghe lời Người” (Mc 9,7).

Việc Biến Hình đã diễn ra với 3 môn đệ Phêrô, Giacôbê và Gioan sau khi các ông leo lên núi với Con Thiên Chúa. Việc leo lên đỉnh núi hôm ấy chắc hẳn là khó khăn, nhưng các ông đã không phàn nàn một chút nào sau khi chứng kiến việc Chúa Giêsu biến hình.

Giống như cuộc sống chúng ta, lúc thăng hoa lúc hoạn nạn. Khi khó khăn ập đến, chúng ta thường cảm thấy kiệt sức. Nhưng cũng có những lúc cuộc đời như nở hoa. Cuộc sống đòi hỏi ta phải nỗ lực. Đường bằng phẳng ít đòi hỏi sức lực hơn khi leo đồi dốc. ..

Chúa Nhật I Mùa Chay - Năm B (15/2/2024)

“Thần Khí liền đẩy Người vào hoang địa. Người ở trong hoang địa bốn mươi ngày, chịu Xa-tan cám dỗ, sống giữa loài dã thú, và có các thiên sứ hầu hạ Người.” (Mc 1,12-13)

Điều đầu tiên xảy ra sau khi nghe tiếng Chúa Cha phán: “Con là Con yêu dấu của Cha”, đó là Chúa Giêsu cảm nhận được “số phận” của mình, là cuộc cám dỗ trong hoang địa.

Đây là cơn cám dỗ trước tiên trong nhiều cơn cám dỗ đeo bám Chúa Giêsu trong suốt quãng đời ngắn ngủi còn lại của Người.

Đó là một cơn cám dỗ rút lại lời cam kết làm Con yêu dấu của Chúa Cha, và thay vì làm theo ý muốn của Chúa Cha, lại là thực hiện vận mệnh của mình theo cách của Người...

Chúa Nhật I Mùa Vọng Năm B (1/12/2023)

Bài đọc Chúa Nhật hôm nay, Chúa Giêsu nói về việc Con Người sẽ đến, về ngày Tận Thế và cuộc phán xét chung.

Tiêu điểm của mùa Vọng là giúp đánh thức chúng ta ra khỏi cơn mê công việc thường ngày, khiến chúng ta quên đi đời mình sẽ có ngày chấm dứt. Hãy nhớ rằng, toàn thể mọi việc chúng ta làm là hướng thế giới này về nước Trời.

Nước Trời có thể đến trong hàng triệu năm nữa - không ai biết! Dường như rất khó để có một thế giới hoàn hảo không chiến tranh, không bệnh tật, không nước mắt, không đấu tranh, không xung đột.

Đây quả là một cố gắng trường kỳ! Chính vì thế, mới cần đến “lòng kiên trì sâu sắc”. Khó thật!..

Tây Bắc - Trời Xanh, Mây Trắng, Nắng Vàng… (27/11/2023)

Cảm tạ Chúa, đã cho chúng con chuyến đi mở đầu chuỗi du lịch Mừng Ngày Gia Đình 2024 bình an, vui tươi và ý nghĩa.

Cùng một đất nước, nhưng mỗi vùng miền lại có rất nhiều sự khác biệt về văn hóa, về con người, về thời tiết khí hậu, về vẻ đẹp của thiên nhiên; quả là tuyệt tác của tạo hóa!

Du lịch cùng Cộng Đoàn, chúng con được "No, Đủ" về mọi mặt! Lần đầu tiên, vợ chồng con trải nghiệm du lịch cùng Cộng Đoàn. Sau bao nhiêu lần mong ước, bao lần tham gia online, được nghe kể… lần này trải nghiệm thực tế. Thật ngoài sức tưởng tượng của chúng con, từ cảnh sắc tuyệt đẹp của thiên nhiên hùng vĩ mà Chúa tạo tác, đến những nét son của văn hóa Cộng Đoàn như sự vâng lời, đúng giờ v.v... Không phải là Cộng Đoàn thì thời gian 5 ngày 4 đêm, không thể nào đi hết các tỉnh thành của giáo phận Hưng Hóa: Hà Nội - Lào Cai (Sapa) - Yên Bái - Sơn La (Tà Xùa) - Mộc Châu (Thác Dải Yếm, Cầu Kính tình yêu, đồi chè, vườn mận) - Thanh Hóa (Lam Kinh)… Hành trình quá ý nghĩa và bổ ích! Ai cũng phải thốt lên "Thật tuyệt vời!" cho chuyến đi này...

Lời nguyện truyền giáo (19/10/2023)

Lạy Chúa Giêsu!
Truyền giáo là nhiệm vụ cấp thiết,
là sứ vụ của cuộc đời Kitô hữu.
Có biết bao người đang tìm Chúa,
đang khao khát được gặp Chúa,
đang mong nghe được Lời Chúa,
đang muốn thấy Chúa qua chúng con.

Trước tiên xin cho con biết cầu nguyện,
để có nhiều tâm hồn quảng đại
dám hiến thân phụng sự Chúa,
và nhiều người nhận được ơn hoán cải.

Xin cho con biết hăm hở và niềm nở,
đến gặp gỡ với mọi người xung quanh,
với thái độ chân thành và thương mến,
sẵn sàng phục vụ và đồng hành chia sẻ,
tạo an vui và mới mẻ trong tình người...

Thư mục vụ gửi cộng đồng Dân Chúa về Giáo hội tham gia (23/9/2023)

Anh chị em thân mến,

Chúng tôi, các giám mục tham dự Hội nghị thường niên kỳ II năm 2023 tại Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo phận (TTMV TGP) Sài Gòn - Thành phố Hồ Chí Minh, xin gửi đến anh chị em lời chào thân ái và tình hiệp thông trong Chúa Kitô.

Trong Thư Chung nhân dịp Đại hội Hội đồng Giám mục (HĐGM) năm 2022, chúng tôi đã đề nghị lộ trình mục vụ cho ba năm liên tiếp: Củng cố sự hiệp thông (2023); Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội (2024) và Cùng nhau loan báo Tin Mừng (2025). Chúng tôi ghi nhận sự hưởng ứng nhiệt tình của mọi thành phần Dân Chúa để củng cố sự hiệp thông với Chúa, thể hiện qua việc học hỏi Lời Chúa và những chấn chỉnh kỷ luật Phụng vụ, nhất là Phụng vụ Thánh Thể; và củng cố tình hiệp thông huynh đệ, thể hiện qua đời sống hiệp nhất cộng đoàn và qua những hoạt động bác ái thiết thực. Qua thư này, chúng tôi đề nghị anh chị em tiếp tục sống tình hiệp thông, đồng thời mời gọi anh chị em thực hiện chương trình đã đề ra cho năm 2024 là Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội. ..

Danh sách Các Thánh Tử Đạo Việt Nam xếp theo ngày lễ (7/7/2023)

Tại Việt Nam, có nhiều kitô hữu đã hy sinh mạng sống làm chứng cho Tin Mừng và đức tin của Hội thánh Đức Kitô trong khoảng thời gian từ 1644, năm thầy giảng Anrê Phú Yên chịu tử đạo, cho tới năm 1883. Trong số này, có 117 vị đã được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II phong thánh ngày 19.6.1988, gồm: - 11 vị gốc Tây Ban Nha (6 giám mục và 5 linh mục), - 10 vị gốc Pháp (2 giám mục và 8 linh mục), - 96 vị người Việt Nam (37 linh mục 14 thầy giảng, 1 chủng sinh, 44 giáo dân trong đó có 1 phụ nữ là thánh Anê Lê Thị Thành, tức Anê Đê). Đây là những vị đã hy sinh trong khoảng thời gian 1740-1883, qua các đời vua chúa: - chúa Trịnh Doanh 1740-1767 (2 vị), - chúa Trịnh Sâm 1767-1782 (2 vị), - vua Cảnh Thịnh 1782-1802 (2 vị), - vua Minh Mạng 1820-1841 (55 vị), - vua Thiệu Trị 1841-1847 (3 vị), - vua Tự Đức 1847-1883 (50 vị)...

Viết về người cha nhân ngày hiền phụ (18/6/2023)

Cũng như vợ ông, ông là người có nhiều tên gọi: Cha, bố, ba, tía, thầy, hoặc cậu… Tất cả đều qui về một người, mà thiếu người này gia đình không còn mang ý nghĩa của một sự kết hợp vợ chồng đúng nghĩa và đầy đủ. Hôn nhân không còn là một cuộc phối hợp tự nhiên, truyền thống, luân lý và đạo đức giữa một người nam và một người nữ. Nó cũng không còn là nền tảng vững chắc cho quốc gia và xã hội. Ngày Hiền Phụ, cũng như ngày Hiền Mẫu, là ngày các người con dùng để bày tỏ tình cảm, lòng yêu mến và tri ân người đàn ông này.

Dùng từ “hiền” – hiền mẫu – để diễn tả tương quan tình cảm giữa mẹ và con nghe thuận tai hơn dùng từ này – hiền phụ – để nói về mối quan hệ cha con. Bởi vì dưới cái nhìn của các con, người cha thường là không hiền, đôi khi còn nghiêm khắc, kỷ luật và khó tính.

Nhưng qua câu nói đầy ý nghĩa: “Tình yêu của mẹ được nhận ra ngay từ lúc ta mới sinh. Tình yêu của cha chỉ được nhận ra khi ta trở thành một người cha” (Mother”s love is known to you since birth. Father”s love is known when you become a father), đã giúp chúng ta hiểu được phần nào người cha là ai và là gì, và tình yêu, sự săn sóc mà ông dành cho các con cũng như cho gia đình như thế nào. ..

Cảm nghiệm về một Mùa Chay – Mùa Phục Sinh (9/4/2023)

Tôi vừa trải qua một Mùa Chay và đỉnh điểm là Đại Lễ mừng Chúa Phục Sinh.

Lòng tôi ngập tràn những từ ngữ, dấu chỉ, biểu tượng đẹp và ý nghĩa. Dẫn đưa tôi vào cuộc sống mới.

Tôi vẫn còn miên man với từ CẦU NGUYỆN. Chúa muốn tôi ở gần Người hơn trong tương quan thân thiết. Tôi nhìn Người và Người nhìn tôi.

Tôi được mời gọi SÁM HỐI - HOÁN CẢI. Vâng, đây là một tiến trình liên tục của đời tôi. Và nếu tôi không thay đổi, thì cũng có nghĩa là, tôi không thể biến đổi ai.

CHAY TỊNH – BÁC ÁI. Chay tịnh đi đôi với kiềm chế, tiết kiệm. Tham sân si là những dục vọng đeo bám tôi suốt đời. Tôi cần thức tỉnh mới có thể thắng nó (Rm 12,21). Tôi không sống một mình, tôi phải sống với và sống cho người khác. Đó là trách nhiệm của tôi.

..

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật V Phục Sinh Năm C (23/4/2016)

Các Kitô hữu buổi ban đầu thường dùng cái neo như một biểu tượng của hy vọng, đặc biệt vào lúc sinh thì.

Mỏ neo thường được đặt hay treo ở tang lễ (ngày nay người ta thường làm vòng hoa hình mỏ neo), nhằm ý diễn tả tin tưởng người quá cố sẽ đến được bến cảng bình an muôn đời một cách an toàn.

Trong các hang toại đạo ở Roma, biểu tượng này xuất hiện khá sớm khoảng thế kỷ thứ hai. Và từ khi cái neo mang dáng dấp một cây Thánh Giá, nó hàm ý cái neo là dấu hiệu của sự an toàn, và Thánh giá là biểu tượng cho ơn cứu rỗi...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật IV Phục Sinh - Năm C (15/4/2016)

Buổi ban đầu ở Rôma, người ta đào những lối đi trong lòng đất đá mềm (núi lửa) bên dưới quanh thành phố gọi là “hầm mộ”, dùng để chôn cất xác chết.

Trong thời gian bị bách hại, hầm mộ trở thành nơi ẩn náu và sinh hoạt tôn giáo của các Kitô hữu, vì luật và lệ ở Rôma không cho phép vi phạm đến nơi yên nghỉ cuối cùng của người đã khuất.

Có lẽ hầm mộ nổi tiếng nhất là hầm mộ mang tên Thánh Callixtus, nơi trở thành nghĩa trang chính thức của Giáo hội Rôma buổi ban đầu. Nơi đó chôn cất nhiều vị Thánh tử đạo, 16 giáo hoàng (kể cả Thánh Callixtus) và nhiều tín hữu Công giáo khác.

Một số bức vẽ sớm nhất về Chúa Giêsu Đấng chăn chiên lành được tìm thấy tại các hầm mộ ở Rôma.

Trong số những bức vẽ này, nổi tiếng nhất là bức vẽ trên trần của Vault Lucina ở hầm mộ Giáo Hoàng Callixtus, và bức bích họa tại hầm mộ Thánh Priscilla.

Những hình ảnh được phổ biến bắt nguồn từ Cựu Ước (Ezekiel 34, Thánh vịnh 23) và những hình ảnh Chúa Giêsu thường sử dùng trong dụ ngôn...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật III Phục Sinh - Năm C (7/4/2016)

Hơn nhiều thế kỷ, những nhà chú giải đã cất công thử khám phá ý nghĩa đặc biệt hoặc bí mật cất giấu sau con số 153 loại cá mà các tông đồ đánh bắt được.

Nó không phải là một con số đặc trưng.

Rất có thể, tác giả đơn giản chỉ cố minh họa, ghi chép chi tiết của một ai đó cung cấp khi họ chứng kiến. Nó cũng nhấn mạnh sự kiện rằng đó là một mẻ lưới đầy cá.

9 Bước lên bờ, các ông nhìn thấy có sẵn than hồng với cá đặt ở trên, và có cả bánh nữa. 10 Ðức Giêsu bảo các ông: "Ðem ít cá mới bắt được tới đây!" 11 Ông Simon Phêrô lên thuyền, rồi kéo lưới vào bờ. Lưới đầy những cá lớn, đếm được một trăm năm mươi ba con. Cá nhiều như vậy mà lưới không bị rách. 12 Ðức Giêsu nói: "Anh em đến mà ăn!" Không ai trong các môn đệ dám hỏi "ông là ai?", vì các ông biết rằng đó là Chúa. 13 Ðức Giêsu đến, cầm lấy bánh trao cho các ông; rồi cá, Người cũng làm như vậy. 14 Ðó là lần thứ ba Ðức Giêsu tỏ mình ra cho các môn đệ, sau khi chỗi dậy từ cõi chết”. (Ga 21,9-14)...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật II Phục Sinh - Năm A (5/4/2016)

Bản văn Tin Mừng Thánh Gioan dưới đây mô tả cho chúng ta biết về việc Ngài ban Thánh Thần xuống trên các tông đồ.

Trong tiếng Hy Lạp từ "Pneuma" có thể hiểu là hơi thở, hay là gió, hay là hồn (spirit). Ở đây Chúa Giêsu thổi hơi trên các tông đồ, có nghĩa là Ngài thổi Thần Khí trên họ.

Qua việc trao ban Thần Khí này, Chúa Giêsu sẽ tiếp tục ở với các tông đồ và nâng đỡ họ, cũng như chúng ta và Hội Thánh để tiếp tục sứ vụ của Người. ***
"19 Chiều ngày thứ nhất trong tuần, nơi các môn đệ ở, các cửa đều đóng kín, vì các ông sợ người Do Thái. Ðức Giêsu đến, đứng giữa các ông và nói: "Chúc anh em được bình an!" 20 Nói xong, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn. Các môn đệ vui mừng vì được thấy Chúa.

21 Người lại nói với các ông: "Bình an cho anh em! như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em". 22 Nói xong, Người thổi hơi vào các ông và bảo: "Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần." (Ga 20,19-22)..

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật Phục Sinh (26/3/2016)

CHẶNG ĐÀNG THÁNH GIÁ THỨ 15

14 chặng đàng thánh giá được ngắm thường xuyên trong mùa Chay chỉ trở thành truyền thống bắt đầu vào thế kỷ 17.

Có nhiều chặng không tìm thấy trong trình thuật Cuộc Khổ Nạn của Chúa Giêsu trong Phúc Âm (như chặng bà thánh Vêrônica lau mặt Chúa), nhưng phát sinh từ lòng đạo đức bình dân.

Hơn hai thập niên qua, ĐTC Gioan Phaolô đã giới thiệu một Chặng đàng Thánh giá mới, hơi khác một chút với Chặng đàng Thánh giá truyền thống. Để suy ngẫm sâu hơn Cuộc Khổ Nạn của Đức Kitô, ngài bỏ bớt đi những chặng không có trong Phúc Âm và thêm vào những chặng đã được nhắc đến trong Cuộc Thương Khó.

Và ĐTC cũng thêm vào chặng thứ 15: Đức Chúa Giêsu sống lại từ cõi chết.

Nhiều giáo xứ hiện nay cũng đã thêm chặng thứ 15 này vào nghi thức Đi đàng Thánh Giá trong các ngày thứ sáu hoặc Mùa Chay...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật Lễ Lá Năm C (18/3/2016)

Chúa Nhật Lễ Lá năm nay, đọc bài Thương Khó theo Thánh Luca.

Trong Tin Mừng của Thánh Luca, thánh sử nhấn mạnh đến tương quan giữa Chúa Giêsu và những người khác, và miêu tả lòng nhân từ, yêu thương của Chúa. Theo Thánh Luca, để biết một người thì phải yêu người đó. Điều này rất rõ ràng trong trình thuật cuộc khổ nạn. Thí dụ, chỉ có Thánh Luca mới nói đến những điều sau đây:

· Sau khi một trong những tông đồ chém đứt tai người đầy tớ của thầy thượng phẩm, Chúa Giêsu đã dừng lại và chữa lành cho anh ta ngay lúc đó.

· Sau khi chối Chúa ba lần, Thánh Phêrô buồn và khóc. Theo Thánh Luca diễn tả, sự việc này xảy ra vì “Chúa Giêsu quay lại nhìn Phêrô”...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật V Mùa Chay Năm C (12/3/2016)

Thánh Angela Merici là người đã đặt nền huấn giáo Công giáo đầu tiên cho dòng nữ.

Angela sinh ra tại Dexendano, nước Ý năm 1474. Lúc lên 10 tuổi, thánh nữ đã phải mồ côi cả cha lẫn mẹ. Mặc dù rất đẹp và khá giả nhưng thánh nữ có tinh thần cương nghị, độc lập.

Vào thời Phục Hưng, nước Ý sa đọa về luân lý lẫn phong tục tập quán. Thánh nữ cảm nhận cần phải lập một tu hội để chống lại sự đe dọa bằng cách giáo dục các thiếu nữ. Thánh nhân bắt đầu bằng việc dạy giáo lý cho các em gái, lúc bà lên 40 tuổi. Công việc thành công đến nỗi Đức Giáo hoàng Clemente VII mời bà về Roma để huấn luyện các em gái tại đây, nhưng bà từ chối...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật IV Mùa Chay Năm C (5/3/2016)

Luật thừa kế của Do Thái

Một số học giả Kinh Thánh nói rằng việc đứa con hoang đàng đòi chia phần thừa kế của nó, có nghĩa là, nó muốn cho cha nó chết đi. Luật cổ của Do Thái qui định người con cả sẽ hưởng phần thừa kế gấp hai lần so với những đứa con khác.

Một người cha thường sẽ muốn giữ quyền kiểm soát gia tài của mình bao lâu còn sống. Vì thế, người cha trong Tin Mừng Luca đã cho người con trai thứ phần gia tài của nó, là một hành động cực kỳ quảng đại.

Và nếu người cha đã quyết định chia gia sản và tiền bạc cho một đứa con trước khi ông chết, thì luật Do Thái không cho phép người con đó được quyền bán phần thừa kế trong lúc cha mình còn sống...

5 lý do để yêu mến Thánh Giuse (1/3/2016)

Thánh Giuse thường ít được nói đến vì thái độ im lặng và cuộc sống ẩn dật của ngài. Tuy nhiên, ngài lại có nhiều bài học cho chúng ta về việc lớn lên trong đời sống đức tin. Sau đây là 5 lý do để khám phá về Thánh Giuse.
1. Ngài là Thánh Bổn Mạng của người lao động.
Người lao động nắm giữ vai trò lớn trong cuộc sống của chúng ta. Chúng ta thường cố gắng làm việc để tôn vinh Thiên Chúa. Thánh Giuse có thể dạy ta cách làm việc hiệu quả nếu ta cầu xin ngài. Có một cách để thực hiện điều này, đó là cầu nguyện với Thánh Giuse mỗi khi bắt đầu một ngày làm việc.
Thánh Giuse cũng là người cầu bầu khi chúng ta cần tìm việc làm. Ngài có nhiệm vụ cung cấp mọi thứ cho Con Thiên Chúa, vì thế chắc chắn ngài rất hiểu áp lực của người đàn ông phải đối mặt với việc cung ứng cho đời sống gia đình của mình. Trong chính cuộc sống của tôi, tôi đã thấy quyền năng của Thánh Giuse trong việc hộ phù cho bạn bè tìm được công ăn việc làm...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật III Mùa Chay Năm C (26/2/2016)

Cây vả Vào thời Chúa Giêsu, cây vả được trồng rất nhiều và rất phổ biến ở vùng Trung Đông. Nó thường được gọi là ‘thực phẩm của người nghèo’, vì trái vả nhiều calcium, phốt pho và chất sắt.
Người Hy Lạp tin rằng cây vả là quà tặng của nữ thần Demeter, vị thần của Mùa Màng. Nó cũng được biết như là ‘Cây của Sự Sống và Khôn Ngoan’ ở một vài quốc gia Châu Phi và Viễn Đông.
Trái vả là một trong bảy loại thực phẩm được nhắc đến khi dân Do Thái đến được Vùng Đất Hứa. Nó là một trong những ‘hoa trái đầu mùa’ mang đến Đền Thờ hằng năm như lễ vật tạ ơn lòng quảng đại của Thiên Chúa.
..

Các tin khác: 1 2 3 4 5 Trang kế Trang cuối	Các tin đã đưa ngày :

	Từ: Đến: