Ngày 15/12/2015 – Thứ ba sau Chúa Nhật III Mùa Vọng

Ngày 15/12/2015 – Thứ ba sau Chúa Nhật III Mùa Vọng

Chúa Giêsu và Thánh Gioan Tiền Hô

Thánh Gioan Tiền Hô là một hình ảnh nổi bật trong Mùa Vọng, và thật là thú vị khi so sánh ngài với Chúa Giêsu:

· Cả hai đều rao giảng một thông điệp về sự xuất hiện của thời đại mới.

· Vì điều này, cả hai đều kêu gọi mọi người hoán cải và thay đổi tâm hồn.

· Cả hai đều nhấn mạnh đến sự khẩn cấp của việc hoán cải.

· Hai người đều đi rao giảng khắp nơi chứ không ngồi lì trong đền thờ hay hội đường.

· Hai người đều qui tụ các môn sinh nhưng có những điều rất khác nhau:

- Gioan đến với mọi người trong nơi hoang mạc. Chúa Giêsu đến với từng người tại tỉnh thành, làng xóm và vào tận nhà dân chúng.

- Lời rao giảng của Thánh Gioan mạnh mẽ, cảnh báo những ai không quan tâm để ý. Thông điệp của Chúa Giêsu hướng về niềm vui, loan báo Tin Mừng.

- Không giống Thánh Gioan, Chúa Giêsu đến với người tội lỗi, thậm chí ăn, uống đồng bàn với họ. Ngài cũng có sáng kiến đến với người nghèo, người tận cùng xã hội.

- Thánh Gioan không làm phép lạ, còn Chúa Giêsu thì đầy dẫy phép lạ trong sứ vụ của Ngài; đặc biệt là phép lạ chữa lành.

Điều khác biệt lớn nhất là: mặc dù cả hai đều kêu gọi mọi người thống hối, thay đổi tâm hồn, hoán cải. Chúa Giêsu còn là người biến hình. Ngài đã thay đổi thế giới bằng chính sự giáng sinh vào trong thế gian này.

***

“Cũng có những người thu thuế đến chịu phép rửa. Họ hỏi ông: "Thưa thầy, chúng tôi phải làm gì?". Ông bảo họ: "Đừng đòi hỏi gì quá mức đã ấn định cho các anh." (Lc 3,12-13)

Trở lại với thời của Thánh Gioan Tiền Hô, việc thu thuế không giống như bây giờ.

Người ta không có H&R Block hoặc phần mềm chuyên biệt để giúp họ trong việc đóng thuế.

Họ chỉ có những đại lý được chính phủ thuê đi thu tiền thuế của mọi người khi đến thời hạn. Nếu những đại lý này muốn thu ít hơn qui định của chính phủ, được thôi… họ sẽ giữ lại số tiền dôi ra. Nhà nước chỉ cần “Tiền thuế phải được thu lại cho chúng tôi”.

Lúc đó, Thánh Gioan nói với những người thu thuế: “Hãy thu đúng với số tiền đã qui định”.

Điều Thánh Gioan muốn dạy chúng ta là, áp dụng Phúc Âm vào trong đời sống hằng ngày của mình, với những tình huống cụ thể.

Cuộc sống của tôi có những khó khăn và thách thức riêng biệt, vì thế sống Lời Chúa trong gia đình, với hàng xóm, xã hội, hiện trạng đất nước là chuyện không dễ chút nào.

Thánh Gioan đã đưa ra thử thách cho những người thu thuế ở thời của ngài để giúp họ thay đổi tình trạng riêng biệt của đời sống họ.

Phúc Âm đưa ra thách thức cho tôi để làm tôi thay đổi đời sống của mình trong việc áp dụng Lời Chúa hằng ngày.

Dành vài phút thinh lặng với Chúa.

Jos. Nguyễn Hùng Cường

Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B (28/2/2024)

Chúa Giêsu nói với họ: “Hãy phá hủy đền thờ này đi và trong 3 ngày ta sẽ xây dựng lại” (Ga 2,19).

Người người xây dựng đền thờ.

Chúng ta xây dựng nhiều đền thờ, đó là những kế hoạch dành cho ta và con cháu. Có bao giờ ta đặt câu hỏi, mục đích đó có tốt không (như của những người Do Thái xưa khi xây dựng đền thờ).

Tôi xây nhiều đền thờ trong cuộc sống, nhưng điều tôi không nhận ra được, là đôi khi những kế hoạch tôi thực hiện không tốt cho chính tôi hay không tốt cho người khác… trong kết quả chung cuộc.

Nhưng đền thờ ở Giêrusalem đã đến lúc suy tàn vì Thiên Chúa có kế hoạch mới và vô cùng tốt đẹp hơn dành cho nhân loại.
..

Chúa Nhật II Mùa Chay - Năm B (21/2/2024)

Bỗng có một đám mây bao phủ các ông. Và từ đám mây, có tiếng phán rằng: “Đây là Con Ta yêu dấu, hãy vâng nghe lời Người” (Mc 9,7).

Việc Biến Hình đã diễn ra với 3 môn đệ Phêrô, Giacôbê và Gioan sau khi các ông leo lên núi với Con Thiên Chúa. Việc leo lên đỉnh núi hôm ấy chắc hẳn là khó khăn, nhưng các ông đã không phàn nàn một chút nào sau khi chứng kiến việc Chúa Giêsu biến hình.

Giống như cuộc sống chúng ta, lúc thăng hoa lúc hoạn nạn. Khi khó khăn ập đến, chúng ta thường cảm thấy kiệt sức. Nhưng cũng có những lúc cuộc đời như nở hoa. Cuộc sống đòi hỏi ta phải nỗ lực. Đường bằng phẳng ít đòi hỏi sức lực hơn khi leo đồi dốc. ..

Chúa Nhật I Mùa Chay - Năm B (15/2/2024)

“Thần Khí liền đẩy Người vào hoang địa. Người ở trong hoang địa bốn mươi ngày, chịu Xa-tan cám dỗ, sống giữa loài dã thú, và có các thiên sứ hầu hạ Người.” (Mc 1,12-13)

Điều đầu tiên xảy ra sau khi nghe tiếng Chúa Cha phán: “Con là Con yêu dấu của Cha”, đó là Chúa Giêsu cảm nhận được “số phận” của mình, là cuộc cám dỗ trong hoang địa.

Đây là cơn cám dỗ trước tiên trong nhiều cơn cám dỗ đeo bám Chúa Giêsu trong suốt quãng đời ngắn ngủi còn lại của Người.

Đó là một cơn cám dỗ rút lại lời cam kết làm Con yêu dấu của Chúa Cha, và thay vì làm theo ý muốn của Chúa Cha, lại là thực hiện vận mệnh của mình theo cách của Người...

Chúa Nhật I Mùa Vọng Năm B (1/12/2023)

Bài đọc Chúa Nhật hôm nay, Chúa Giêsu nói về việc Con Người sẽ đến, về ngày Tận Thế và cuộc phán xét chung.

Tiêu điểm của mùa Vọng là giúp đánh thức chúng ta ra khỏi cơn mê công việc thường ngày, khiến chúng ta quên đi đời mình sẽ có ngày chấm dứt. Hãy nhớ rằng, toàn thể mọi việc chúng ta làm là hướng thế giới này về nước Trời.

Nước Trời có thể đến trong hàng triệu năm nữa - không ai biết! Dường như rất khó để có một thế giới hoàn hảo không chiến tranh, không bệnh tật, không nước mắt, không đấu tranh, không xung đột.

Đây quả là một cố gắng trường kỳ! Chính vì thế, mới cần đến “lòng kiên trì sâu sắc”. Khó thật!..

Tây Bắc - Trời Xanh, Mây Trắng, Nắng Vàng… (27/11/2023)

Cảm tạ Chúa, đã cho chúng con chuyến đi mở đầu chuỗi du lịch Mừng Ngày Gia Đình 2024 bình an, vui tươi và ý nghĩa.

Cùng một đất nước, nhưng mỗi vùng miền lại có rất nhiều sự khác biệt về văn hóa, về con người, về thời tiết khí hậu, về vẻ đẹp của thiên nhiên; quả là tuyệt tác của tạo hóa!

Du lịch cùng Cộng Đoàn, chúng con được "No, Đủ" về mọi mặt! Lần đầu tiên, vợ chồng con trải nghiệm du lịch cùng Cộng Đoàn. Sau bao nhiêu lần mong ước, bao lần tham gia online, được nghe kể… lần này trải nghiệm thực tế. Thật ngoài sức tưởng tượng của chúng con, từ cảnh sắc tuyệt đẹp của thiên nhiên hùng vĩ mà Chúa tạo tác, đến những nét son của văn hóa Cộng Đoàn như sự vâng lời, đúng giờ v.v... Không phải là Cộng Đoàn thì thời gian 5 ngày 4 đêm, không thể nào đi hết các tỉnh thành của giáo phận Hưng Hóa: Hà Nội - Lào Cai (Sapa) - Yên Bái - Sơn La (Tà Xùa) - Mộc Châu (Thác Dải Yếm, Cầu Kính tình yêu, đồi chè, vườn mận) - Thanh Hóa (Lam Kinh)… Hành trình quá ý nghĩa và bổ ích! Ai cũng phải thốt lên "Thật tuyệt vời!" cho chuyến đi này...

Lời nguyện truyền giáo (19/10/2023)

Lạy Chúa Giêsu!
Truyền giáo là nhiệm vụ cấp thiết,
là sứ vụ của cuộc đời Kitô hữu.
Có biết bao người đang tìm Chúa,
đang khao khát được gặp Chúa,
đang mong nghe được Lời Chúa,
đang muốn thấy Chúa qua chúng con.

Trước tiên xin cho con biết cầu nguyện,
để có nhiều tâm hồn quảng đại
dám hiến thân phụng sự Chúa,
và nhiều người nhận được ơn hoán cải.

Xin cho con biết hăm hở và niềm nở,
đến gặp gỡ với mọi người xung quanh,
với thái độ chân thành và thương mến,
sẵn sàng phục vụ và đồng hành chia sẻ,
tạo an vui và mới mẻ trong tình người...

Thư mục vụ gửi cộng đồng Dân Chúa về Giáo hội tham gia (23/9/2023)

Anh chị em thân mến,

Chúng tôi, các giám mục tham dự Hội nghị thường niên kỳ II năm 2023 tại Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo phận (TTMV TGP) Sài Gòn - Thành phố Hồ Chí Minh, xin gửi đến anh chị em lời chào thân ái và tình hiệp thông trong Chúa Kitô.

Trong Thư Chung nhân dịp Đại hội Hội đồng Giám mục (HĐGM) năm 2022, chúng tôi đã đề nghị lộ trình mục vụ cho ba năm liên tiếp: Củng cố sự hiệp thông (2023); Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội (2024) và Cùng nhau loan báo Tin Mừng (2025). Chúng tôi ghi nhận sự hưởng ứng nhiệt tình của mọi thành phần Dân Chúa để củng cố sự hiệp thông với Chúa, thể hiện qua việc học hỏi Lời Chúa và những chấn chỉnh kỷ luật Phụng vụ, nhất là Phụng vụ Thánh Thể; và củng cố tình hiệp thông huynh đệ, thể hiện qua đời sống hiệp nhất cộng đoàn và qua những hoạt động bác ái thiết thực. Qua thư này, chúng tôi đề nghị anh chị em tiếp tục sống tình hiệp thông, đồng thời mời gọi anh chị em thực hiện chương trình đã đề ra cho năm 2024 là Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội. ..

Danh sách Các Thánh Tử Đạo Việt Nam xếp theo ngày lễ (7/7/2023)

Tại Việt Nam, có nhiều kitô hữu đã hy sinh mạng sống làm chứng cho Tin Mừng và đức tin của Hội thánh Đức Kitô trong khoảng thời gian từ 1644, năm thầy giảng Anrê Phú Yên chịu tử đạo, cho tới năm 1883. Trong số này, có 117 vị đã được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II phong thánh ngày 19.6.1988, gồm: - 11 vị gốc Tây Ban Nha (6 giám mục và 5 linh mục), - 10 vị gốc Pháp (2 giám mục và 8 linh mục), - 96 vị người Việt Nam (37 linh mục 14 thầy giảng, 1 chủng sinh, 44 giáo dân trong đó có 1 phụ nữ là thánh Anê Lê Thị Thành, tức Anê Đê). Đây là những vị đã hy sinh trong khoảng thời gian 1740-1883, qua các đời vua chúa: - chúa Trịnh Doanh 1740-1767 (2 vị), - chúa Trịnh Sâm 1767-1782 (2 vị), - vua Cảnh Thịnh 1782-1802 (2 vị), - vua Minh Mạng 1820-1841 (55 vị), - vua Thiệu Trị 1841-1847 (3 vị), - vua Tự Đức 1847-1883 (50 vị)...

Viết về người cha nhân ngày hiền phụ (18/6/2023)

Cũng như vợ ông, ông là người có nhiều tên gọi: Cha, bố, ba, tía, thầy, hoặc cậu… Tất cả đều qui về một người, mà thiếu người này gia đình không còn mang ý nghĩa của một sự kết hợp vợ chồng đúng nghĩa và đầy đủ. Hôn nhân không còn là một cuộc phối hợp tự nhiên, truyền thống, luân lý và đạo đức giữa một người nam và một người nữ. Nó cũng không còn là nền tảng vững chắc cho quốc gia và xã hội. Ngày Hiền Phụ, cũng như ngày Hiền Mẫu, là ngày các người con dùng để bày tỏ tình cảm, lòng yêu mến và tri ân người đàn ông này.

Dùng từ “hiền” – hiền mẫu – để diễn tả tương quan tình cảm giữa mẹ và con nghe thuận tai hơn dùng từ này – hiền phụ – để nói về mối quan hệ cha con. Bởi vì dưới cái nhìn của các con, người cha thường là không hiền, đôi khi còn nghiêm khắc, kỷ luật và khó tính.

Nhưng qua câu nói đầy ý nghĩa: “Tình yêu của mẹ được nhận ra ngay từ lúc ta mới sinh. Tình yêu của cha chỉ được nhận ra khi ta trở thành một người cha” (Mother”s love is known to you since birth. Father”s love is known when you become a father), đã giúp chúng ta hiểu được phần nào người cha là ai và là gì, và tình yêu, sự săn sóc mà ông dành cho các con cũng như cho gia đình như thế nào. ..

Cảm nghiệm về một Mùa Chay – Mùa Phục Sinh (9/4/2023)

Tôi vừa trải qua một Mùa Chay và đỉnh điểm là Đại Lễ mừng Chúa Phục Sinh.

Lòng tôi ngập tràn những từ ngữ, dấu chỉ, biểu tượng đẹp và ý nghĩa. Dẫn đưa tôi vào cuộc sống mới.

Tôi vẫn còn miên man với từ CẦU NGUYỆN. Chúa muốn tôi ở gần Người hơn trong tương quan thân thiết. Tôi nhìn Người và Người nhìn tôi.

Tôi được mời gọi SÁM HỐI - HOÁN CẢI. Vâng, đây là một tiến trình liên tục của đời tôi. Và nếu tôi không thay đổi, thì cũng có nghĩa là, tôi không thể biến đổi ai.

CHAY TỊNH – BÁC ÁI. Chay tịnh đi đôi với kiềm chế, tiết kiệm. Tham sân si là những dục vọng đeo bám tôi suốt đời. Tôi cần thức tỉnh mới có thể thắng nó (Rm 12,21). Tôi không sống một mình, tôi phải sống với và sống cho người khác. Đó là trách nhiệm của tôi.

..

Ngày 14/12/2015 – Thứ hai sau Chúa Nhật III Mùa Vọng (12/12/2015)

Thánh Gioan Thánh Giá

Hôm nay mừng lễ Thánh Gioan Thánh Giá.

Thánh Gioan Thánh Giá sinh năm 1542 trong ngôi làng nhỏ Fontiveros gần thành phố Avila, tại Vecchia Castiglia, Tây Ban Nha. Thân phụ ngài là ông Gonzalo de Yepes, thuộc gốc thượng lưu nhưng bị đuổi khỏi nhà và bị truất hữu hết tài sản vì đã lập gia đình với Catalina, là một thiếu nữ khiêm tốn làm nghề dệt tơ lụa. Mồ côi cha từ khi lên 9 tuổi, Gioan cùng mẹ và em trai là Phanxicô di cư về Medina del Campo sống lao đao với cảnh nghèo đói - nhưng nhờ trí thông minh, ngài đã được cha sở lưu tâm và được nhận vào nhà trường Dòng Tên của địa phương.

Năm 20 tuổi, ngài vào dòng Cát Minh (Carmêlô) để học hỏi trở thành linh mục. Không lâu sau đó, ngài được thụ phong vào năm 1567, Thánh Gioan đã gặp Thánh nữ Têrêsa Avila, người bắt đầu việc cải tổ dòng Cát Minh. Qua năm sau, ngài cùng với Thánh nữ phục hồi lại luật lệ nguyên thủy của nhà dòng, một lối sống giản dị khổ hạnh và luôn suy ngắm. Vì các ẩn tu chỉ mang săng đan nên người ta thường gọi họ là Dòng Cát Minh không giày...

Ngày 13/12/2015 – Chúa Nhật III Mùa Vọng (12/12/2015)

Piñatas

Pinatas là một đồ trang trí bằng giấy bồi hoặc giấy cứng nhiều màu sắc để trưng bầy. Khi chơi người ta đặt vào bên trong bánh kẹo, đồ chơi, có khi đầy nước... rồi bịt mắt và tiến lên tìm cách đập cho đúng mục tiêu. Pinatas có nguồn gốc từ Trung Hoa (trò chơi đập niêu) do nhà thám hiểm người Ý Parco Polo tới Trung quốc vào thế kỷ 14 và mang về Venice, quê hương ông. Đến thế kỷ 16 du nhập vào Mexico, rồi dần dà lan ra các nơi khác. Mỗi địa phương, người ta mặc cho trò chơi này một ý nghĩa khác nhau.

Pinatas lúc đầu được liên kết với Mùa Chay, thường sử dụng vào Chúa Nhật thứ nhất Mùa Chay (nên cũng được gọi là ‘Chúa Nhật Pinatas’.

Tại Mễ Tây Cơ, Pinatas được phổ biến và dịp Giáng Sinh như là một đặc trưng của lễ hội Las Posada, với 9 ngày tưởng nhớ hành trình Mẹ Maria và Thánh Giuse đi Bê Lem sinh hạ Chúa Giêsu...

Ngày 12/12/2015 – Thứ bảy sau Chúa Nhật II Mùa Vọng (10/12/2015)

Đức Mẹ Guadalupe và Thánh Juan Diego (1474-1548)

Vào năm 1531, Đức Mẹ đã hiện ra 5 lần với một thổ dân da đỏ nghèo nàn 57 tuổi, tên là Juan Diego, tại vùng Tepeyac, một vùng đồi núi nằm ở phía tây bắc của thành phố Mexico City. Trong lần hiện ra sau cùng, Ðức Mẹ Maria tỏ lộ danh tánh là "Ðức Bà Guadalupe". "Guadalupe" trong tiếng thổ dân có nghĩa "Người Nữ Chiến Thắng con rắn".

Trong những lần hiện ra với Juan Diego, Đức Mẹ muốn ông trình bày với vị Giám Mục địa phương để xây dựng một ngôi thánh đường trên vùng đất ấy. Rồi Mẹ cũng đã in hình ảnh của Mẹ trên áo choàng của ông Juan Diego. Áo choàng này làm bằng vải xấu, dệt ra từ lá cây xương rồng. Lẽ ra thì loại vải này chỉ tồn tại khoảng 20 năm mà thôi. Thế mà đến nay (2015) thì đã được 484 năm, nhưng áo vẫn còn tốt. Từ trước đến nay, đã có nhiều nhà khoa học đến kiểm nghiệm và phân tích về nguồn gốc của chiếc áo choàng này.

Một điều kỳ lạ là đôi mắt Mẹ trong hình ảnh nằm trên tấm áo của ông Juan còn phản chiếu những người ở trước mắt Mẹ vào năm 1531, trong đó có cả hình ảnh của vị Giám Mục địa phương nữa.
..

Ngày 11/12/2015 – Thứ sáu sau Chúa Nhật II Mùa Vọng (10/12/2015)

Danh xưng ‘Giêsu"

“Giêsu” (Jesus) là tên gọi đơn giản của “Giosuê” (Joshua) trong tiếng Hy Bá, một vị anh hùng của lịch sử Do Thái. (Sau khi ông Môisê qua đời, Giosuê đã đưa dân Israel đi qua sông Jordan để vào Đất Hứa).

Tên của người Do thái thường là một ngạn ngữ hay thành ngữ nói lên một điều gì về Thiên Chúa. “Giosuê” mang nghĩa thông thường là “Thiên Chúa cứu độ”. Cũng là lời thiên thần đã nói với Giuse: “Ngươi sẽ đặt tên cho con trẻ là Giêsu, vì Người sẽ cứu dân thoát vòng tội lỗi”.
“Giêsu” là một tên thường dùng của người Do Thái. Nhưng từ thế kỷ thứ hai sau công nguyên, người ta ít dùng vì sợ trùng với tên Giêsu Nazarét.
“Bà sẽ sinh một con trai và ông sẽ đặt tên cho con trẻ là Giêsu, vì Người sẽ cứu dân khỏi vòng tội lỗi”. (Mt 1,21)
Ngoại trừ trong truyền thống Mỹ La tinh, người Công giáo không đặt tên con là Giêsu. Vì từ những thế kỷ đầu tiên, tên Giêsu đã được xem là tên thánh...

Ngày 10/12/2015 – Thứ năm sau Chúa Nhật II Mùa Vọng (5/12/2015)

Thomas Merton

Thomas Merton gia nhập dòng Gethsemani thuộc bang Kentucky và trở thành một đan sĩ Xitô (Trappist) vào ngày này (10/12) của mùa Vọng năm 1941.

Hai mươi bảy năm sau, ngài cũng qua đời vào ngày này (10/12) năm 1968. Ngài chết do vô tình đụng vào chiếc quạt máy bị mát điện khi đang tham gia một hội nghị liên tôn ở Bangkok. Ngài qua đời lúc 53 tuổi.

Thomas Merton là một nhà văn và nhà thơ có tài (thơ của ngài được thu thập gần 900 trang). Quyển tự truyện ‘Bảy tầng núi’ (The Seven Storey Mountaim) của ngài xuất hiện vào năm 1948 và đã trở thành sách bán chạy nhất lúc đó.

Mặc dù sống đời ẩn tu trong nhà dòng, nhưng ngài lại quan tâm đến vấn đề đạo đức của con người thời đại, những bài viết của ngài được ái mộ rộng rãi. Ngài đã mang vào cuộc sống con người bình thường một chiều sâu nội tâm phong phú...

Ngày 09/12/2015 – Thứ tư sau Chúa Nhật II Mùa Vọng (5/12/2015)

“Adeste Fidelis”

Là tên một bài hát Giáng Sinh phổ biến (“O Come, All Ye Fiathfull) thường được cho là của Thánh Bonaventura, nhưng thực ra là của một tín hữu Công giáo ở Anh quốc.

Ông là John Francis Wade (1711-1786), một nhạc sĩ sống bằng nghề dạy và viết nhạc. Ông sáng tác nhạc phẩm “Adeste Fidelis” này vào năm 32 tuổi.

Khi người Công giáo bị “cuộc nổi loạn Jacobean” bách hại, ông trốn sang Pháp sinh sống và qua đời năm 75 tuổi.

Bài hát này thường được dùng trong các nghi thức Chúc phúc và trong mùa Giáng Sinh ở Pháp và Anh...

Ngày 08/12/2015 – Thứ ba sau Chúa Nhật II Mùa Vọng (5/12/2015)

Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội

Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, Trinh Nữ đầy ơn phúc hôm nay, thường dễ nhầm lẫn với Lễ Lễ Truyền Tin (Chúa Giêsu thụ thai trong lòng Đức Mẹ - mừng Ngôi Lời nhập thể, mừng Trinh Nữ trở thành Mẹ Thiên Chúa).

“Vô Nhiễm Nguyên Tội” thực sự trở nên ý nghĩa từ lúc con người chịu phép rửa. Riêng Đức Maria đã được Thiên Chúa ân ban ngay từ khi mới hoài thai trong lòng thân mẫu, được giải thoát khỏi tội lỗi, được gìn giữ không tì vết.

Vào thế kỷ 13, Chân Phước John Duns, dòng Phanxicô, là một nhà thần học và cũng là một triết gia (người ta cũng gọi ngài là John Duns Scotus vì ngài sinh ở Scotland). Ngài còn được biết đến dưới tước hiệu “Tiến Sĩ của Đức Maria” (Marian Doctor”), do lòng sùng kính của ngài đối với Đức Mẹ, cũng như công lao vất vả của ngài trong việc dũng cảm kiên trì tranh đấu cho niềm tin: Đức Maria chí thánh được miễn khỏi tội nguyên tổ ngay từ giây phút đầu Mẹ được cưu mang...

Ngày 07/12/2015 – Thứ hai sau Chúa Nhật II Mùa Vọng (2/12/2015)

Trân Châu Cảng

Ngày này 74 năm trước, vào Chúa Nhật 07.12.1941, viên phi công Nhật Bản Mitsuo Fuchida đã cùng đồng đội làm một cuộc oanh tạc sáng sớm vào căn cứ Hải quân Hoa Kỳ tại Trân Châu cảng (Pearl Harbor).

Cuộc không kích gây tử vong 2.403 sinh mạng người Hoa Kỳ.

Sau trận Trân Châu cảng, Fuchida trở về Nhật Bản và tiếp tục nỗ lực giúp cho cuộc chiến của đất nước mình. Khi chiến tranh kết thúc, anh là một trong 70 sĩ quan Nhật Bản đã tham gia không kích mà không bị tử vong trong suốt cuộc chiến. Tin tức này đã lay động anh và anh quyêt định lui vào sống ẩn dật, lao động tại một nông trang gần Osaka.

Một người bạn, sau này được phóng thích từ một trại tù ở Mỹ, nói với Fuchida rằng trong tù anh đã gặp một phụ nữ trẻ mà cha mẹ là nhà truyền giáo bị kết án bởi người Nhật ở Phi-Luật-Tân. Sau khi vượt qua được đau khổ, cô quyết định đến chăm sóc những tù nhân Nhật Bản trong cuộc chiến của Hoa Kỳ - thăm nom họ, mang báo chí cho họ, chăm sóc những người bệnh tật. Fuchida đã bị đánh động bởi câu chuyện này...

Chúa Nhật II Mùa Vọng (2/12/2015)

Thánh Nicola

Lễ Thánh Nicola được mừng vào ngày 6/12 từ thế kỷ thứ 5. Hôm nay ngày Chúa Nhật, nên Phụng vụ không kính nhớ Thánh Nicola. Nhưng trong Mùa Vọng – Giáng Sinh mà không nói đến ngài quả là một thiếu sót. Vì vậy, ở đây xin trình bày một chút về cuộc đời ngài.

Người ta không biết nhiều về ngài, ngoài việc ngài là giám mục của Myra (ngày nay ở Thổ Nhĩ Kỳ) và ngài sống vào thế kỷ thứ 4.

Nhiều câu chuyện cho rằng ngài chỉ là một đứa bé trong một gia đình giàu có, bị mồ côi cha mẹ khi còn nhỏ, lớn lên trong một tu viện và làm linh mục khi 17 tuổi. Ngài tốt bụng và quảng đại với các gia đình nghèo, các góa phụ và đặc biệt là với các thiếu nhi và trẻ em mồ côi.

Tương truyền rằng, để giúp đỡ người khác một cách ẩn danh, Thánh Nicola thường thả chiếc túi đựng vàng vào ống khói của các gia đình có nhu cầu, hoặc là ném những đồng tiền vàng qua cửa sổ vào những chiếc vớ được treo bên cạnh lò sưởi...

Ngày 05/12/2015 – Thứ bảy sau Chúa Nhật I Mùa Vọng (2/12/2015)

“Cây Jessê”

Tiên tri Isaia sống 750 năm trước Chúa Giêsu giáng sinh. Hai thời điểm thật khác xa nhau. Mặc dù vậy, tiên tri đã dùng hình ảnh của một cây để nói đến một ngày khi con cháu của Vua Đa-vít sẽ cai trị muôn dân: “Một chồi non sẽ nhú lên từ gốc Jessê, và từ rễ của nó một nụ hoa sẽ nở”.

Từ thời Trung cổ, các họa sĩ đã thường dùng hình ảnh này, miêu tả một chồi non mọc lên từ một gốc cây. Chồi non được trang trí với những biểu tượng của con cháu nhà Jessê, hướng đến Chúa Giêsu.

Ở một vài nơi, người ta có tục lệ làm cây Jessê trong suốt mùa Vọng. Trong mùa này, họ thêm vào những cây, những cành nhỏ là biểu tượng tổ tiên của Chúa cho đến khi Chúa Giêsu sinh ra. Biểu tượng có khi là trái táo (ý chỉ Ađam và Eva), là một bông hoa Jessê (từ gốc Jessê một chồi non sẽ nở hoa), là cầu vồng (nhắc đến Noê và lụt Hồng Thủy), một con dao và khúc củi khô (tượng trưng cho việc sát tế Isaac của ông Abraham), một vương miện (Vua Đa-vít), 10 điều răn (ông Môisê), cái thang Gia-cóp, cái lều của Abraham và dây xích (Esther)...

Các tin khác: 1 2 3 4 5 Trang kế Trang cuối	Các tin đã đưa ngày :

	Từ: Đến: