|
CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN – NĂM C
PHÚ HỘ VÀ LAZARÔ
Trong bài Tin Mừng Chúa nhật tuần trước, Đức Giêsu kể dụ ngôn “Viên quản gia bất lương” nhằm cho thấy nên sử dụng tiền bạc như thế nào, đó là hãy dùng tiền bạc mà mua nhân nghĩa, như viên quản gia đã giảm số nợ cho con nợ, ngõ hầu sau này sẽ được tiếp đón vào Nước Trời. Còn trong bài Tin Mừng vừa nghe, Đức Giêsu kể dụ ngôn “Phú hộ và Lazarô” nhằm cho thấy không nên sử dụng tiền bạc như thế nào, đó là đừng chỉ nghĩ đến mình mà chẳng nghĩ đến ai, kẻo sau này sẽ phải chịu hình phạt hỏa ngục.
Một bản điều tra cách đây không lâu cho thấy, hiện nay có khoảng 800 triệu người trên thế giới đang bị đói và suy dinh dưỡng; hơn một tỷ người không được chăm sóc y tế và giáo dục cơ bản; vẫn có những người chết đói mỗi ngày vì không được hưởng phần dư thừa từ bàn tiệc của người giàu rơi xuống. Thành thử ra, câu chuyện ông phú hộ và anh Lazarô nghèo khó, đó không chỉ là chuyện dụ ngôn Đức Giêsu kể lại, nhưng là một hiện thực đang xảy ra hôm nay trên thế giới. Hố sâu ngăn cách giàu nghèo cũng chẳng phải chỉ giữa cá nhân với cá nhân, nhưng còn giữa nước này với nước kia, giữa nông thôn và thành thị.
Đứng trước thực trạng nhức nhối ấy, hỏi rằng Giáo hội có ý kiến gì nhằm san bằng hố sâu cách biệt ấy chăng? Thưa rằng có, Công đồng Vatican II nói rằng: “Muốn đem lại cuộc sống hạnh phúc cho con người hôm nay, cần phải thay đổi sâu rộng các cơ cấu xã hội, đồng thời, phải thay đổi chính tâm thức con người.
- Phải thay đổi cơ cấu xã hội, vì có những cơ cấu tự nó đã hàm chứa bất công và thiếu vắng tình thương. Chẳng hạn trong một xã hội mà chỉ một thiểu số giàu có nắm giữ hết mọi tư liệu sản xuất, từ tiền bạc đến máy móc, đất đai ... còn những người khác đi làm thuê. Anh làm thuê chỉ đủ ăn để sống qua ngày, còn anh nhà giàu ngày càng giàu hơn, không phải do sức lao động của mình, nhưng do bóc lột công sức của người khác. Ngay tại đất nước ta, sự bất công cũng không hề thiếu vắng dù người ta không ngừng kêu gọi phải đổi mới. Tại sao vậy? Vì vẫn còn đó những kẻ đặc quyền đặc lợi, những nhóm lợi ích bao che, phe cánh ô dù, những kẻ độc tài, độc quyền ... Rút cục, những tiếng kêu than của người nghèo đã rơi vào sự im lặng đáng sợ! Hiện tượng khiếu kiện về đất đai, nhà cửa nổi lên khắp nước là một thí dụ điển hình. Vì thế, muốn đem lại cuộc sống hạnh phúc cho con người hôm nay, cần phải thay đổi các cơ cấu xã hội.
- Không chỉ thay đổi cơ cấu xã hội, Giáo hội còn kêu gọi phải thay đổi chính lòng dạ con người, và đây là điều quan trọng nhất. Ông phú hộ và anh Lazarô nghèo khổ trong bài Tin Mừng không ở hai chân trời xa cách, nhưng ở kề bên nhau, kề bên nhau nhưng không có quan hệ với nhau. Thành thử ra, nếu cánh cổng đồ sộ không ngăn cản tầm nhìn giữa hai người, bằng cớ là anh Lazarô vẫn biết bàn ăn của ông phú hộ ê hề thừa mứa. Còn phú hộ vẫn biết tên gọi của người khốn khổ kia là Lazarô, thế nhưng có một khoảng cách trong tâm hồn xa vời vợi, khiến ông phú hộ tuy vẫn thấy Lazarô, nhưng không nhận ra trách nhiệm của mình đối với người đồng loại khốn khổ, và đấy chính là tội của ông ta. Tội hững hờ ích kỷ, tội lạnh lùng vô cảm trước nỗi khổ của anh em. Nếu con tim băng giá hôm nay không được hâm nóng cho mềm lại; nếu khoảng cách của tâm hồn hôm nay không được lấp đầy thì khoảng cách đời sau thật là khủng khiếp, vì nó mang tính vĩnh cửu và thật xa xăm, xa xăm đến nỗi ông phú hộ chỉ xin một giọt nước, một giọt nước nhỏ xuống lưỡi mà thôi cũng không được.
Như vậy vấn đề quan trọng là cần phải thay đổi chính tâm hồn, không chỉ thu vén cho riêng mình, nhưng biết chia sẻ cho người khác, chỉ với một tâm hồn như thế, con người mới xây dựng được một xã hội lành mạnh và công bằng.
Cuối cùng, người Kitô hữu còn có một động lực thật sâu xa khác thúc đẩy phải sống bác ái, đó là lòng tin. Nếu ta xác tín rằng sau cuộc sống này, chúng ta sẽ chịu phán xét về mọi việc mình đã làm hoặc không làm, đặc biệt là về lòng thương xót, ắt hẳn đời ta sẽ bớt đi nhiều hành vi ích kỷ, dửng dưng vô cảm, để biết quan tâm đến người khác hơn.
Xin Chúa củng cố đức tin và hâm nóng lại trái tim còn chai đá của chúng ta, để đến lượt mình, chúng ta cũng biết lấp đầy hố sâu ngăn cách giữa người với người ở đời này, ngõ hầu chính sự chia sẻ yêu thương hôm nay, sẽ là dấu chỉ báo trước niềm vui vĩnh cửu ngày mai.
Lm. Antôn Trần Thanh Long, OP.
|
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.JPG)
.jpg)
.jpg)
Trong bài Tin Mừng ta vừa nghe, Đức Giêsu kể dụ ngôn “Người quản gia bất lương” để nhắc nhở các môn đệ hãy dùng tiền bạc mà mua nhân nghĩa, để sau này sẽ được đón rước vào Nước Trời.Người quản gia trong dụ ngôn đang đứng trước một tương lai đen tối, đó là ông ta sắp bị đuổi việc...
Trước hết, lòng thương xót Chúa biểu lộ qua việc Ngài tìm kiếm người tội lỗi. Thiên Chúa là Đấng chăn chiên đi tìm con chiên bị thất lạc; là người phụ nữ quét nhà để tìm đồng bạc bị đánh rơi; là người cha ngày ngày ra đầu ngõ tìm đứa con bỏ nhà đi hoang...
Kinh nghiệm cho thấy, sống là chấp nhận từ bỏ. Có những điều xấu phải từ bỏ như nghiện ma túy, rượu chè, cờ bạc, trụy lạc … nhưng cũng có những điều tốt phải từ bỏ để lựa chọn một điều tốt hơn, chẳng hạn như chọn trường học, chọn nghề nghiệp, chọn bậc sống … Trong bài Tin Mừng vừa nghe, Đức Giêsu cũng nói đến sự từ bỏ như là điều kiện để trở thành môn đệ Ngài, Chúa nói: “Ai đến với tôi mà không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn đệ tôi được”...
Nhân dịp Đức Giêsu được mời dự tiệc, Ngài đã kể cho thực khách hai dụ ngôn _ Dụ ngôn khách ngồi chỗ cuối để dạy bài học khiêm nhường, vì ai nâng mình lên, sẽ bị hạ xuống …; Dụ ngôn thứ hai khi mở tiệc đãi khách hãy mời những người nghèo khó để dạy bài học sống bác ái vô vị lợi. Khi được ông thủ lãnh nhóm Pharisêu mời dự tiệc, Đức Giêsu thấy thực khách cứ chọn chỗ nhất mà ngồi. Không phải ngồi chỗ nhất thì được ăn ngon hơn...
Hiện nay trên thế giới đang báo động là nhiệt độ trên trái đất có khuynh hướng tăng dần lên, hậu quả của nó là khí hậu trên trái đất sẽ thay đổi, các núi băng bị tan chảy, và mực nước biển sẽ dâng cao, nhận chìm nhiều vùng đất dưới làn nước biển, trong đó có Việt Nam; ấy vậy mà trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu lại bảo: “Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất...
Trong bài Tin Mừng vừa nghe, Đức Giêsu kể hai dụ ngôn để nhắc nhở ta hãy tỉnh thức chờ đón Chúa. Dụ ngôn I: là người đầy tớ chờ đón ông chủ trì đi ăn cưới trở về. Đức Giêsu tự ví mình như ông chủ, ông chủ vắng nhà vì đi ăn cưới tới khuya. Tiệc cưới người Do thái thường kéo rất dài, không biết đến bao giờ mới kết thúc, có thể vào lúc nửa đêm hay muộn hơn nữa...
Tuổi trẻ là thời gian của nhiều hoài bão vươn lên. Một trong những ước mơ ấy là thành công trong cuộc sống. Theo nhiều bạn trẻ, thước đo của sự thành công phải là danh vọng và vật chất. Dù muốn dù không, tiền bạc vẫn luôn chi phối mỗi người, nhất là người trẻ. Chúng ta cần công việc, cần tiền bạc và cần thỏa mãn nhiều nhu cầu trong cuộc sống. Trong mớ bộn bề ấy, tôn giáo dường như không phải là mối bận tâm của người trẻ?. Nhiều người bạn chia sẻ với tôi rằng: “Thầy ơi, cả tuần con bận làm, tối về chỉ biết lăn ra ngủ, làm gì còn thời gian để cầu nguyện hay thinh lặng với Chúa.”...
1. Thánh Luca là người gốc….
Người Việt ta thường bảo: “Xa mặt cách lòng”, nghĩa là khi xa cách thì người ta dễ quên nhau, bằng cớ là có nhiều đôi vợ chồng gãy gánh giữa đường vì sống xa nhau; nhiều người con xa cha mẹ dễ trở nên hư hỏng; hoặc đầy tớ, khi chủ vắng nhà thì như gà bới bếp … Vì muốn các môn đệ khỏi lâm vào cảnh xa mặt cách lòng...
Chúa đã sống lại thật rồi! Halleluia! Đó là tiếng reo vui của các tông đồ, cũng là nội dung Tin Mừng các vị rao giảng. Trong niềm hân hoan mừng đại lễ Phục Sinh hôm nay, ta hãy đọc lại bài Tin Mừng để khơi dậy trong ta niềm tin yêu hy vọng. Niềm vui Phục Sinh khởi sự bằng một thái độ hốt hoảng: Khi ra viếng mộ từ sáng sớm...
Đến:
