Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XXIV Thường Niên

Dành vài phút thinh lặng

Chúa Nhật XXIV Thường Niên – năm B

TỪ BỎ CHÍNH MÌNH

Cây Thánh Giá Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới

Cây Thánh Giá được làm bằng gỗ thiên nhiên, đơn sơ - được Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolo II cho dựng ở Quảng trường đền thờ Thánh Phêrô vào dịp mừng kỷ niệm “Năm Thánh Cứu Chuộc” 25.3.1983 - 22.4.1984 và sau đó trao cho Giới Trẻ Thế Giới. Cây Thánh Giá này đã được Giới Trẻ đón nhận và rước đi vòng quanh khắp các Châu lục.

“Các Bạn Trẻ thân yêu, cha chào mừng các con nhân dịp kỷ niệm Năm Thánh. Cha tin tưởng trao vào tay các con cây Thánh giá Chúa Giêsu Kitô. Các con hãy mang Thánh Giá này đến mọi miền trên toàn thế giới như một biểu tượng của tình yêu Chúa Kitô đối với nhân loại, và loan báo cho mọi người rằng chỉ trong cái chết và sự phục sinh của Chúa Kitô chúng ta mới có thể tìm thấy sự cứu rỗi và ơn cứu độ” (ĐTC Gioan-Phaolô II, Roma, 22.4.1984).’

Cây Thánh Giá này có kích thước: chiều cao 3m80, bề rộng của cây ngang 1m75, bề rộng của khúc gỗ 25cm, bề dầy khúc gỗ 5cm, sức nặng 31kg. Khi di chuyển trên máy bay hay xe, Cây Thánh Giá có thể tháo ra thành hai khúc dọc và ngang. Chân đế cây thánh giá cũng được đựng trong một hòm khi di chuyển có chiều dài 60cm, chiều ngang 60cm, chiều cao 70cm và nặng 15kg.

Kể từ năm 1984 cho đến nay, đã có 13 Đại Hội qui tụ Giới Trẻ Thế Giới được tổ chức tại Roma 1984 – Achentina 1987 – Compostella, Tây Ban Nha 1989 – Ba Lan 1991 – Denver, USA 1993 – Manila 1995 – Paris 1997 – Roma 2000 – Canada 2002 – Koln, Đức 2005 – Sydney 2008 – Madrid 2011 – Rio, Bzasil 2013. Và năm 2016, sẽ được tổ chức tại Krakow, Ba Lan.

***

“Rồi Ðức Giêsu gọi đám đông cùng với các môn đệ lại. Người nói với họ rằng: "Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo. Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi và vì Tin Mừng, thì sẽ cứu được mạng sống ấy.” (Mc 8,27-35)

Chúng ta thấy điều kiện theo Chúa rất rõ. Trên hết, phải từ bỏ chính mình rồi mới vác thập giá mình mà theo Chúa.

Từ bỏ chính mình không ai bắt phải “khổ tu” nhưng là đừng chiều theo cái thân ưa dễ dãi, thích hưởng thụ, chẳng chịu hy sinh tí gì!

Từ bỏ chính mình là đừng quá lo tích cóp của cải, “của đâu lòng đó”, không thể giũ ra mà đi phụng thờ Thiên Chúa. Không thể vừa có cả thiên đàng lẫn thế gian đâu!
Từ bỏ chính mình phải là từ bỏ cái mình thích, cái mình có chứ không phải cái mình dư.

Từ bỏ chính mình, thường đơn sơ như là hy sinh không xem một trận cầu quốc tế để đi dự lễ.

là rời khỏi phòng máy lạnh để đi thăm một người thân đang nằm viện.

là chấp nhận một chút thiệt thòi để gìn giữ an hòa.

là hay nhịn chớ hờn giận, là không chấp lời...

Hãy nhớ lên trời không thể đi trên một toa xe lửa hạng nhất!

Vác thập giá của mình theo Chúa, chứ không tránh né, không nhờ ai hoặc bắt ai phải vác thập giá cho mình.

Vác thập giá mình là vui lòng đón nhận bất kỳ thập giá nào Chúa gửi đến. Không so sánh. Vác trọn vẹn trong tin tưởng phó thác, không theo ý riêng mình.

Không vác một phần. Không lựa chọn vác phần mình thích. Sự khó để cho người khác.

Hãy nhớ không có cuộc sống nào mà không có thập giá, đau khổ. Có những đau khổ không thể loại trừ.

Nghĩa là không thể theo con đường Chúa đi mà không có hy sinh! Không thể tìm kiếm Chúa Giêsu mà không có Thập giá. Nếu ta cố tìm một Đức Giêsu không có thập giá, ta sẽ gặp Thập giá mà không có Đức Giêsu thì chẳng còn ý nghĩa gì!

Chúa Giêsu đã từ bỏ chính mình, vâng phục chết trên Thập giá, rồi mới được tôn vinh, mới trở nên niềm vui cứu độ.

Đúng thế!

Đâu là những điều tôi cần từ bỏ lúc này?

Những thập giá của tôi hiện nay là gì?

Cách tôi vác thập giá theo chân Chúa?

Tôi chấp nhận thập giá hay lý luận chối từ?

Dành vài phút thinh lặng với Chúa.

Jos. Nguyễn Hùng Cường

Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B (28/2/2024)

Chúa Giêsu nói với họ: “Hãy phá hủy đền thờ này đi và trong 3 ngày ta sẽ xây dựng lại” (Ga 2,19).

Người người xây dựng đền thờ.

Chúng ta xây dựng nhiều đền thờ, đó là những kế hoạch dành cho ta và con cháu. Có bao giờ ta đặt câu hỏi, mục đích đó có tốt không (như của những người Do Thái xưa khi xây dựng đền thờ).

Tôi xây nhiều đền thờ trong cuộc sống, nhưng điều tôi không nhận ra được, là đôi khi những kế hoạch tôi thực hiện không tốt cho chính tôi hay không tốt cho người khác… trong kết quả chung cuộc.

Nhưng đền thờ ở Giêrusalem đã đến lúc suy tàn vì Thiên Chúa có kế hoạch mới và vô cùng tốt đẹp hơn dành cho nhân loại.
..

Chúa Nhật II Mùa Chay - Năm B (21/2/2024)

Bỗng có một đám mây bao phủ các ông. Và từ đám mây, có tiếng phán rằng: “Đây là Con Ta yêu dấu, hãy vâng nghe lời Người” (Mc 9,7).

Việc Biến Hình đã diễn ra với 3 môn đệ Phêrô, Giacôbê và Gioan sau khi các ông leo lên núi với Con Thiên Chúa. Việc leo lên đỉnh núi hôm ấy chắc hẳn là khó khăn, nhưng các ông đã không phàn nàn một chút nào sau khi chứng kiến việc Chúa Giêsu biến hình.

Giống như cuộc sống chúng ta, lúc thăng hoa lúc hoạn nạn. Khi khó khăn ập đến, chúng ta thường cảm thấy kiệt sức. Nhưng cũng có những lúc cuộc đời như nở hoa. Cuộc sống đòi hỏi ta phải nỗ lực. Đường bằng phẳng ít đòi hỏi sức lực hơn khi leo đồi dốc. ..

Chúa Nhật I Mùa Chay - Năm B (15/2/2024)

“Thần Khí liền đẩy Người vào hoang địa. Người ở trong hoang địa bốn mươi ngày, chịu Xa-tan cám dỗ, sống giữa loài dã thú, và có các thiên sứ hầu hạ Người.” (Mc 1,12-13)

Điều đầu tiên xảy ra sau khi nghe tiếng Chúa Cha phán: “Con là Con yêu dấu của Cha”, đó là Chúa Giêsu cảm nhận được “số phận” của mình, là cuộc cám dỗ trong hoang địa.

Đây là cơn cám dỗ trước tiên trong nhiều cơn cám dỗ đeo bám Chúa Giêsu trong suốt quãng đời ngắn ngủi còn lại của Người.

Đó là một cơn cám dỗ rút lại lời cam kết làm Con yêu dấu của Chúa Cha, và thay vì làm theo ý muốn của Chúa Cha, lại là thực hiện vận mệnh của mình theo cách của Người...

Chúa Nhật I Mùa Vọng Năm B (1/12/2023)

Bài đọc Chúa Nhật hôm nay, Chúa Giêsu nói về việc Con Người sẽ đến, về ngày Tận Thế và cuộc phán xét chung.

Tiêu điểm của mùa Vọng là giúp đánh thức chúng ta ra khỏi cơn mê công việc thường ngày, khiến chúng ta quên đi đời mình sẽ có ngày chấm dứt. Hãy nhớ rằng, toàn thể mọi việc chúng ta làm là hướng thế giới này về nước Trời.

Nước Trời có thể đến trong hàng triệu năm nữa - không ai biết! Dường như rất khó để có một thế giới hoàn hảo không chiến tranh, không bệnh tật, không nước mắt, không đấu tranh, không xung đột.

Đây quả là một cố gắng trường kỳ! Chính vì thế, mới cần đến “lòng kiên trì sâu sắc”. Khó thật!..

Tây Bắc - Trời Xanh, Mây Trắng, Nắng Vàng… (27/11/2023)

Cảm tạ Chúa, đã cho chúng con chuyến đi mở đầu chuỗi du lịch Mừng Ngày Gia Đình 2024 bình an, vui tươi và ý nghĩa.

Cùng một đất nước, nhưng mỗi vùng miền lại có rất nhiều sự khác biệt về văn hóa, về con người, về thời tiết khí hậu, về vẻ đẹp của thiên nhiên; quả là tuyệt tác của tạo hóa!

Du lịch cùng Cộng Đoàn, chúng con được "No, Đủ" về mọi mặt! Lần đầu tiên, vợ chồng con trải nghiệm du lịch cùng Cộng Đoàn. Sau bao nhiêu lần mong ước, bao lần tham gia online, được nghe kể… lần này trải nghiệm thực tế. Thật ngoài sức tưởng tượng của chúng con, từ cảnh sắc tuyệt đẹp của thiên nhiên hùng vĩ mà Chúa tạo tác, đến những nét son của văn hóa Cộng Đoàn như sự vâng lời, đúng giờ v.v... Không phải là Cộng Đoàn thì thời gian 5 ngày 4 đêm, không thể nào đi hết các tỉnh thành của giáo phận Hưng Hóa: Hà Nội - Lào Cai (Sapa) - Yên Bái - Sơn La (Tà Xùa) - Mộc Châu (Thác Dải Yếm, Cầu Kính tình yêu, đồi chè, vườn mận) - Thanh Hóa (Lam Kinh)… Hành trình quá ý nghĩa và bổ ích! Ai cũng phải thốt lên "Thật tuyệt vời!" cho chuyến đi này...

Lời nguyện truyền giáo (19/10/2023)

Lạy Chúa Giêsu!
Truyền giáo là nhiệm vụ cấp thiết,
là sứ vụ của cuộc đời Kitô hữu.
Có biết bao người đang tìm Chúa,
đang khao khát được gặp Chúa,
đang mong nghe được Lời Chúa,
đang muốn thấy Chúa qua chúng con.

Trước tiên xin cho con biết cầu nguyện,
để có nhiều tâm hồn quảng đại
dám hiến thân phụng sự Chúa,
và nhiều người nhận được ơn hoán cải.

Xin cho con biết hăm hở và niềm nở,
đến gặp gỡ với mọi người xung quanh,
với thái độ chân thành và thương mến,
sẵn sàng phục vụ và đồng hành chia sẻ,
tạo an vui và mới mẻ trong tình người...

Thư mục vụ gửi cộng đồng Dân Chúa về Giáo hội tham gia (23/9/2023)

Anh chị em thân mến,

Chúng tôi, các giám mục tham dự Hội nghị thường niên kỳ II năm 2023 tại Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo phận (TTMV TGP) Sài Gòn - Thành phố Hồ Chí Minh, xin gửi đến anh chị em lời chào thân ái và tình hiệp thông trong Chúa Kitô.

Trong Thư Chung nhân dịp Đại hội Hội đồng Giám mục (HĐGM) năm 2022, chúng tôi đã đề nghị lộ trình mục vụ cho ba năm liên tiếp: Củng cố sự hiệp thông (2023); Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội (2024) và Cùng nhau loan báo Tin Mừng (2025). Chúng tôi ghi nhận sự hưởng ứng nhiệt tình của mọi thành phần Dân Chúa để củng cố sự hiệp thông với Chúa, thể hiện qua việc học hỏi Lời Chúa và những chấn chỉnh kỷ luật Phụng vụ, nhất là Phụng vụ Thánh Thể; và củng cố tình hiệp thông huynh đệ, thể hiện qua đời sống hiệp nhất cộng đoàn và qua những hoạt động bác ái thiết thực. Qua thư này, chúng tôi đề nghị anh chị em tiếp tục sống tình hiệp thông, đồng thời mời gọi anh chị em thực hiện chương trình đã đề ra cho năm 2024 là Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội. ..

Danh sách Các Thánh Tử Đạo Việt Nam xếp theo ngày lễ (7/7/2023)

Tại Việt Nam, có nhiều kitô hữu đã hy sinh mạng sống làm chứng cho Tin Mừng và đức tin của Hội thánh Đức Kitô trong khoảng thời gian từ 1644, năm thầy giảng Anrê Phú Yên chịu tử đạo, cho tới năm 1883. Trong số này, có 117 vị đã được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II phong thánh ngày 19.6.1988, gồm: - 11 vị gốc Tây Ban Nha (6 giám mục và 5 linh mục), - 10 vị gốc Pháp (2 giám mục và 8 linh mục), - 96 vị người Việt Nam (37 linh mục 14 thầy giảng, 1 chủng sinh, 44 giáo dân trong đó có 1 phụ nữ là thánh Anê Lê Thị Thành, tức Anê Đê). Đây là những vị đã hy sinh trong khoảng thời gian 1740-1883, qua các đời vua chúa: - chúa Trịnh Doanh 1740-1767 (2 vị), - chúa Trịnh Sâm 1767-1782 (2 vị), - vua Cảnh Thịnh 1782-1802 (2 vị), - vua Minh Mạng 1820-1841 (55 vị), - vua Thiệu Trị 1841-1847 (3 vị), - vua Tự Đức 1847-1883 (50 vị)...

Viết về người cha nhân ngày hiền phụ (18/6/2023)

Cũng như vợ ông, ông là người có nhiều tên gọi: Cha, bố, ba, tía, thầy, hoặc cậu… Tất cả đều qui về một người, mà thiếu người này gia đình không còn mang ý nghĩa của một sự kết hợp vợ chồng đúng nghĩa và đầy đủ. Hôn nhân không còn là một cuộc phối hợp tự nhiên, truyền thống, luân lý và đạo đức giữa một người nam và một người nữ. Nó cũng không còn là nền tảng vững chắc cho quốc gia và xã hội. Ngày Hiền Phụ, cũng như ngày Hiền Mẫu, là ngày các người con dùng để bày tỏ tình cảm, lòng yêu mến và tri ân người đàn ông này.

Dùng từ “hiền” – hiền mẫu – để diễn tả tương quan tình cảm giữa mẹ và con nghe thuận tai hơn dùng từ này – hiền phụ – để nói về mối quan hệ cha con. Bởi vì dưới cái nhìn của các con, người cha thường là không hiền, đôi khi còn nghiêm khắc, kỷ luật và khó tính.

Nhưng qua câu nói đầy ý nghĩa: “Tình yêu của mẹ được nhận ra ngay từ lúc ta mới sinh. Tình yêu của cha chỉ được nhận ra khi ta trở thành một người cha” (Mother”s love is known to you since birth. Father”s love is known when you become a father), đã giúp chúng ta hiểu được phần nào người cha là ai và là gì, và tình yêu, sự săn sóc mà ông dành cho các con cũng như cho gia đình như thế nào. ..

Cảm nghiệm về một Mùa Chay – Mùa Phục Sinh (9/4/2023)

Tôi vừa trải qua một Mùa Chay và đỉnh điểm là Đại Lễ mừng Chúa Phục Sinh.

Lòng tôi ngập tràn những từ ngữ, dấu chỉ, biểu tượng đẹp và ý nghĩa. Dẫn đưa tôi vào cuộc sống mới.

Tôi vẫn còn miên man với từ CẦU NGUYỆN. Chúa muốn tôi ở gần Người hơn trong tương quan thân thiết. Tôi nhìn Người và Người nhìn tôi.

Tôi được mời gọi SÁM HỐI - HOÁN CẢI. Vâng, đây là một tiến trình liên tục của đời tôi. Và nếu tôi không thay đổi, thì cũng có nghĩa là, tôi không thể biến đổi ai.

CHAY TỊNH – BÁC ÁI. Chay tịnh đi đôi với kiềm chế, tiết kiệm. Tham sân si là những dục vọng đeo bám tôi suốt đời. Tôi cần thức tỉnh mới có thể thắng nó (Rm 12,21). Tôi không sống một mình, tôi phải sống với và sống cho người khác. Đó là trách nhiệm của tôi.

..

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XXIII Thường Niên – năm B (5/9/2015)

Điếc ngọng là căn bệnh thể lý. Nó giới hạn người bệnh với thế giới nhân sinh. Thật khó để hiểu người khác và người khác cũng khó hiểu được mình. Chính vì lý do đó, trong người nhiều lúc bức rứt khó chịu. Tâm hồn cảm thấy cô đơn và cuộc sống có lúc thấy mình như bị loại trừ.

Điếc ngọng tâm lý. Người với người ở bên nhau, cụ thể như vợ chồng. Có những khi chẳng buồn muốn nói muốn nghe nhau nữa hoặc nghe mà không thèm hiểu, nói chẳng ai cần nghe. Im lặng bế tắc. Đối thoại gián đoạn và ở bên nhau mà trái tim ra chai đá, cứ muốn hư vô hóa nhau!

Điếc ngọng tâm linh. Câm điếc trước Thiên Chúa. Cả ngày không cất được một lời cầu nguyện, ngợi khen và tạ ơn vì bao việc Chúa làm cho ta. Cũng chẳng để lòng thinh lặng mà nghe được ý Chúa, tiếng Chúa sai khiến ta phải thi hành. Chính vì không nói không nghe tiếng Chúa mà linh hồn càng ngày càng ra u mê, chìm ngập trong cuộc sống trần gian ngập bụi trần. Đối với Thiên Chúa mà còn như vậy, thì khó mà có chuyện mở lòng, mở miệng cởi mở đón tiếp anh em...

Mùi của Mẹ (27/8/2015)

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XXI Thường Niên B (21/8/2015)

ANH EM CŨNG MUỐN BỎ ĐI HAY SAO?

Truyền thuyết “Quo vadis?”

(Một câu chuyện truyền thuyết hoặc ngụ ngôn thì không đòi hỏi tính lịch sử, nhưng đơn giản chỉ nhằm dạy chúng ta một bài học. Những sự kiện chung quanh việc Chúa Giêsu sống lại đã để lại khá nhiều truyền thuyết).

“Quo Vadis Domine?” tiếng Latinh, nghĩa là “Lạy Thày, Thầy đi dâu ?” Theo truyền thuyết, thời Hoàng đế Nêrô bách hại, Thánh Phêrô tìm cách bỏ trốn khỏi thành Roma. Trên đường Appia, Thánh nhân gặp Đức Giêsu và hỏi “Quo Vadis Domine”. Chúa đã trả lời : “Thầy đi vào thành để chịu đóng đinh một lần nữa”.

Hiểu ý Thày, Thánh Phêrô quay trở lại thành phố Roma để đón nhận cái chết trên thập giá. Thánh nhân đã tử đạo trên đồi Vatican, tại chính nơi xây dựng đền Thánh Phêrô hiện nay...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XX Thường Niên B (15/8/2015)

AI ĂN BÁNH NÀY, SẼ ĐƯỢC SỐNG ĐỜI ĐỜI

Phép lạ Thánh Thể tại Lanciano, Italia

Năm 700, tại làng Lanciano, nước Ý, một linh mục hồ nghi khi dâng lễ. Khi ngài nhìn xuống bàn thờ thì bánh đã trở thành Thịt, rượu đã trở thành Máu thật.

Ðây là phép lạ cổ kính nhất, đã được Tòa Thánh cho xét nghiệm 5 lần, và ngày nay, Thánh Tích vẫn còn trưng bày, rất đông khách hành hương khắp nơi kính viếng.

Khoa học đã xác nhận đây chính là thịt máu thật của người. Có nhóm máu AB, trong máu có protein là chất thường có để giữ máu tươi. Có đủ các chất như thịt máu chúng ta và các chất khoáng như chlorides, phosphorus, magnesium, potassium, sodium và calcium. Trọng lượng của máu là 16,505 gram...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XIX Thường Niên B (8/8/2015)

THIÊN CHÚA CHA LÔI KÉO CHÚNG TA ĐẾN VỚI CHÚA GIÊSU

“Manna” là thứ gì?

Chủ đề “manna” - “bánh bởi trời” - chiếm một phần lớn Diễn từ Bánh Trường Sinh của Tin Mừng Gioan. “Manna” là thứ bánh lạ từ trời mưa xuống được Chúa ban cho dân Người trong suốt hành trình 40 năm trong sa mạc. Và qua phép lạ đó, họ tin vào Thiên Chúa.

Trong thời Chúa Giêsu, đám đông cũng mong chờ Chúa làm một phép lạ tương tự như thế để họ có thể tin vào Ngài. Và Chúa Giêsu đã trả lời rằng Ngài là bánh đích thực đến từ trời.

“Manna” xuất hiện như một chất ngọt và dính tựa như nhựa (tiết ra từ một loài cây trong sa mạc). Nó có thể ăn được, nhưng không thường dùng như thực phẩm...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XVIII Thường Niên B (1/8/2015)

GẶP GỠ CHÚA HÔM NAY

Theo truyền thống Kitô giáo, diễn từ Bánh Trường Sinh này (Gioan, chương 6) quy về cả Lời Chúa lẫn Thánh Thể. Nhiều thế kỷ qua, chúng ta có thể thấy một cách nào đó, Giáo Hội đã quá nhấn mạnh đến Thánh Thể mà xao lãng việc hướng dẫn dân Chúa tiếp cận, gặp gỡ Chúa qua việc đọc, suy gẫm, cầu nguyện và sống Lời Chúa.

Công đồng Vatican II, trong Hiến chế về Mạc khải “Dei Verbum” số 21, các Nghị phụ đã xác định: “Giáo Hội luôn tôn kính Thánh Kinh như chính Thân thể Chúa, nhất là trong Phụng vụ Thánh, Giáo Hội không ngừng lấy bánh ban sự sống từ bàn tiệc Lời Chúa cũng như từ bàn tiệc Mình Chúa Kitô để ban phát cho các tín hữu”.

Vì vậy, cũng từ sau Công Đồng Vaticano II, gian cung thánh có phần thay đổi, có khuynh hướng thiết kế “Thư đài” giống như một cái bàn hơn là bục đọc sách.

Thường trong thiết kế, phần trên của thư đài là một mặt phẳng trông giống như một cái bàn thờ hơn. Điều này nói cho chúng ta hiểu được tầm quan trọng tương đương giữa bàn tiệc Lời Chúa và bàn tiệc Thánh Thể...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XVII Thường Niên B (24/7/2015)

TỰ GIAM HÃM MÌNH

Tông đồ Philipphê

Theo Tin Mừng Gioan, Philipphê là một trong những môn đệ đã được Chúa Giêsu gọi đầu tiên. Ông có 2 cơ hội xuất hiện trong cuộc đời rao giảng của Chúa Giêsu:

Lần thứ nhất, khi Chúa Giêsu muốn cho đoàn người đông đảo ăn uống, Ngài đã hỏi Philipphê: "Chúng ta mua đâu được bánh cho những người này ăn?". Philipphê thưa: Hai trăm bạc không đủ đâu vào đâu. Thế rồi Ngài đã làm phép lạ để nuôi dân chúng.

Lần thứ hai, trong Bữa Tiệc Ly, Chúa Giêsu nói với môn đệ: “Nếu anh em biết Thầy, tức là anh em cũng biết Cha Thầy. Philipphê thưa: “Xin Thầy tỏ cho chúng con biết Cha, chúng con sẽ được mãn nguyện”. Chúa Giêsu đáp: “Hễ ai thấy Thầy tức là thấy Cha”...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XVI Thường Niên B (23/7/2015)

Phúc trình

“Sau khi giảng dạy lần đầu tiên trở về, 30 các Tông Ðồ tụ họp chung quanh Ðức Giêsu, và kể lại cho Người biết mọi việc các ông đã làm, và mọi điều các ông đã dạy. 31 Người bảo các ông: "Chính anh em hãy lánh riêng ra đến một nơi thanh vắng mà nghỉ ngơi đôi chút"… (Mc 6,30-34)

Tôi không hiểu, tại sao câu đầu của Bài Tin Mừng Chúa Nhật tuần này sao nó cứ đi theo tôi suốt. Chính vì vậy, tôi không thể không viết lại chút tâm tình được đánh động.

Hãy hình dung cảnh tượng Chúa sai các tông đồ đi từng đôi đến các vùng lân cận loan báo Tin Mừng. Và đó là lần đầu tiên Thầy trò thực hiện Công tác Mục vụ Truyền giáo. Chắc chắn để làm việc đó, các ngài đã bàn thảo, lên kế hoạch, Chúa chỉ thị, sai đi và hẹn ngày tái ngộ. Bước chân lữ hành, đẹp thay!...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XV Thường Niên B (11/7/2015)

Vì yêu thương, Chúa Cha đã sai Chúa Con vào thế gian để cứu chuộc nhân loại. Vâng lời thực hiện “bài sai lên đường”, Chúa Giêsu đã phải hạ mình nhập thể - và nhập thế trong cảnh nghèo hèn cùng cực. Sống như mọi người (ngoại trừ tội lỗi). Và cuối cùng chấp nhận cái chết tồi tệ và ô nhục chưa từng thấy.

Chúa Giêsu tiếp tục sai các môn đệ “lên đường” thực thi sứ vụ Loan Báo Tin Mừng. “Đi từng hai người một... Không được mang lương thực, bao bị, tiền bạc. Không được mặc hai áo”.

Chúa muốn các ông hết lòng với sứ vụ, chịu thương chịu khó. Chấp nhận mất mát, kể cả bản thân mình.

Chúa muốn các ông gấp rút và tập trung vào mục tiêu chính yếu. Ra đi đến tận vùng ngoại biên để Loan Báo Tin Mừng. Đừng la cà mất thời giờ, đừng lo hình thức bên ngoài. Đừng quá tính chuyện định cư an toàn, để rồi chỉ biết mình mà không chia sẻ cho nơi khác, người khác...

Vài phút thinh lặng - Thánh Tôma Tông Đồ (2/7/2015)

“Tám ngày sau, các môn đệ Đức Giêsu lại có mặt trong nhà, có cả ông Tôma ở đó với các ông. Các cửa đều đóng kín. Đức Giêsu đến, đứng giữa các ông và nói: ”Bình an cho anh em. Rồi Người bảo ông Tôma: “Đặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn xem tay Thầy. Đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy. Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin. Ông Tôma thưa Người: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Đức Giê su bảo: “ Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc thay những người không thấy mà tin!” (Ga. 20,26-29)

Cha Léon-Dufour (1912-2007), một Linh mục Dòng Tên, giảng dạy môn Kinh Thánh, là một nhà thần học Công giáo Pháp nổi tiếng, đã cho ta một nhận xét. Nói Thánh Tôma là một người cứng lòng tin thì thật oan uổng cho ngài. Đúng hơn phải nói rằng: Ngài đã đi trên một lộ trình – tuy chậm – nhưng vẫn đến niềm tin chân chính nhất.

Nói Thánh Tôma cứng lòng tin là oan cho ngài, vì thực ra điều ngài đòi hỏi đâu phải những người khác không có...

Các tin khác: 1 2 3 4 5 Trang kế Trang cuối	Các tin đã đưa ngày :

	Từ: Đến: