Vài phút thinh lặng - Thánh Tôma Tông Đồ

Dành vài phút thinh lặng

THÁNH TÔMA TÔNG ĐỒ

(Lễ kính ngày 3/7)

“Tám ngày sau, các môn đệ Đức Giêsu lại có mặt trong nhà, có cả ông Tôma ở đó với các ông. Các cửa đều đóng kín. Đức Giêsu đến, đứng giữa các ông và nói: ”Bình an cho anh em. Rồi Người bảo ông Tôma: “Đặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn xem tay Thầy. Đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy. Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin. Ông Tôma thưa Người: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Đức Giê su bảo: “ Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc thay những người không thấy mà tin!” (Ga. 20,26-29)

Cha Léon-Dufour (1912-2007), một Linh mục Dòng Tên, giảng dạy môn Kinh Thánh, là một nhà thần học Công giáo Pháp nổi tiếng, đã cho ta một nhận xét:

Nói Thánh Tôma là một người cứng lòng tin thì thật oan uổng cho ngài. Đúng hơn phải nói rằng: Ngài đã đi trên một lộ trình – tuy chậm – nhưng vẫn đến niềm tin chân chính nhất.

Nói Thánh Tôma cứng lòng tin là oan cho ngài, vì thực ra điều ngài đòi hỏi đâu phải những người khác không có:

- Philipphê đã từng xin được xem thấy Chúa Cha (Ga. 14.8).

- Nicôđêmô không hiểu được làm sao đã già mà lại có thể tái sinh (Ga. 3,4).

- Còn các tông đồ khác không yêu cầu chỉ vì các ông đã thấy rồi.

Cho nên yêu cầu của Thánh Tôma là đòi hỏi của một người bình thường, của con người sống trong thế giới tự nhiên và muốn đánh giá mọi sự theo bình diện tự nhiên ấy. Và rồi chính từ bình diện tự nhiên ấy, Thánh Tôma đã biết vượt qua để tiến đến niềm tin xác tín.

Phải lưu ý điểm này: Khởi đầu thì ông đòi lấy tay đụng chạm vào thân xác Chúa thì mới tin - nhưng khi gặp Chúa rồi, ông đã tuyên xưng niềm tin ngay khi nghe Chúa nói “Đặt ngón tay vào đây”… Nghĩa là không phải ông đã tin vì đã được thỏa mãn những đòi hỏi thực nghiệm của giác quan – nhưng ông đã tin vì đã thấy Chúa dò thấu tâm can căng thẳng nhất của ông. “Lạy Chúa, Ngài dò xét con và Ngài đã biết rõ, biết cả khi con đứng con ngồi…” (Tv. 139,1-2). Chính ở đó mà ông đã nhận ra Chúa và đã gieo mình vào mầu nhiệm sâu thẳm khôn dò của Chúa.

Niềm tin trọn vẹn ấy thể hiện qua lời tuyên xưng: “Dominus et Deus noster” – “Lạy Chúa, lạy Thiên Chúa của con”. Một lời tuyên xưng long trọng để đem tất cả đời mình đặt vào bàn tay Chúa. Trong thực tế, Thánh Tôma đã dâng hiến cả đời mình cho việc phụng sự Chúa và loan báo Tin Mừng.

Mỗi người chúng ta cũng phải tiến đến lời tuyên xưng “Dominus et Deus noster” theo nghĩa sâu xa nhất của nó. Nghĩa là xác nhận Chúa làm chủ tâm hồn, tư tưởng, hành động, cuộc đời, cách sống của mình.

Chúng ta tuy đã có lòng tin nhưng không hẳn đã có một lòng tin mãnh liệt như thế. Một lần nữa Thánh Tôma nhắc nhở ta con đường phải đi và mục đích đến cùng phải tới.

Xin cám ơn hết thảy Các Thánh.

Dành vài phút thinh lặng với Chúa.

Jos. Nguyễn Hùng Cường

Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B (28/2/2024)

Chúa Giêsu nói với họ: “Hãy phá hủy đền thờ này đi và trong 3 ngày ta sẽ xây dựng lại” (Ga 2,19).

Người người xây dựng đền thờ.

Chúng ta xây dựng nhiều đền thờ, đó là những kế hoạch dành cho ta và con cháu. Có bao giờ ta đặt câu hỏi, mục đích đó có tốt không (như của những người Do Thái xưa khi xây dựng đền thờ).

Tôi xây nhiều đền thờ trong cuộc sống, nhưng điều tôi không nhận ra được, là đôi khi những kế hoạch tôi thực hiện không tốt cho chính tôi hay không tốt cho người khác… trong kết quả chung cuộc.

Nhưng đền thờ ở Giêrusalem đã đến lúc suy tàn vì Thiên Chúa có kế hoạch mới và vô cùng tốt đẹp hơn dành cho nhân loại.
..

Chúa Nhật II Mùa Chay - Năm B (21/2/2024)

Bỗng có một đám mây bao phủ các ông. Và từ đám mây, có tiếng phán rằng: “Đây là Con Ta yêu dấu, hãy vâng nghe lời Người” (Mc 9,7).

Việc Biến Hình đã diễn ra với 3 môn đệ Phêrô, Giacôbê và Gioan sau khi các ông leo lên núi với Con Thiên Chúa. Việc leo lên đỉnh núi hôm ấy chắc hẳn là khó khăn, nhưng các ông đã không phàn nàn một chút nào sau khi chứng kiến việc Chúa Giêsu biến hình.

Giống như cuộc sống chúng ta, lúc thăng hoa lúc hoạn nạn. Khi khó khăn ập đến, chúng ta thường cảm thấy kiệt sức. Nhưng cũng có những lúc cuộc đời như nở hoa. Cuộc sống đòi hỏi ta phải nỗ lực. Đường bằng phẳng ít đòi hỏi sức lực hơn khi leo đồi dốc. ..

Chúa Nhật I Mùa Chay - Năm B (15/2/2024)

“Thần Khí liền đẩy Người vào hoang địa. Người ở trong hoang địa bốn mươi ngày, chịu Xa-tan cám dỗ, sống giữa loài dã thú, và có các thiên sứ hầu hạ Người.” (Mc 1,12-13)

Điều đầu tiên xảy ra sau khi nghe tiếng Chúa Cha phán: “Con là Con yêu dấu của Cha”, đó là Chúa Giêsu cảm nhận được “số phận” của mình, là cuộc cám dỗ trong hoang địa.

Đây là cơn cám dỗ trước tiên trong nhiều cơn cám dỗ đeo bám Chúa Giêsu trong suốt quãng đời ngắn ngủi còn lại của Người.

Đó là một cơn cám dỗ rút lại lời cam kết làm Con yêu dấu của Chúa Cha, và thay vì làm theo ý muốn của Chúa Cha, lại là thực hiện vận mệnh của mình theo cách của Người...

Chúa Nhật I Mùa Vọng Năm B (1/12/2023)

Bài đọc Chúa Nhật hôm nay, Chúa Giêsu nói về việc Con Người sẽ đến, về ngày Tận Thế và cuộc phán xét chung.

Tiêu điểm của mùa Vọng là giúp đánh thức chúng ta ra khỏi cơn mê công việc thường ngày, khiến chúng ta quên đi đời mình sẽ có ngày chấm dứt. Hãy nhớ rằng, toàn thể mọi việc chúng ta làm là hướng thế giới này về nước Trời.

Nước Trời có thể đến trong hàng triệu năm nữa - không ai biết! Dường như rất khó để có một thế giới hoàn hảo không chiến tranh, không bệnh tật, không nước mắt, không đấu tranh, không xung đột.

Đây quả là một cố gắng trường kỳ! Chính vì thế, mới cần đến “lòng kiên trì sâu sắc”. Khó thật!..

Tây Bắc - Trời Xanh, Mây Trắng, Nắng Vàng… (27/11/2023)

Cảm tạ Chúa, đã cho chúng con chuyến đi mở đầu chuỗi du lịch Mừng Ngày Gia Đình 2024 bình an, vui tươi và ý nghĩa.

Cùng một đất nước, nhưng mỗi vùng miền lại có rất nhiều sự khác biệt về văn hóa, về con người, về thời tiết khí hậu, về vẻ đẹp của thiên nhiên; quả là tuyệt tác của tạo hóa!

Du lịch cùng Cộng Đoàn, chúng con được "No, Đủ" về mọi mặt! Lần đầu tiên, vợ chồng con trải nghiệm du lịch cùng Cộng Đoàn. Sau bao nhiêu lần mong ước, bao lần tham gia online, được nghe kể… lần này trải nghiệm thực tế. Thật ngoài sức tưởng tượng của chúng con, từ cảnh sắc tuyệt đẹp của thiên nhiên hùng vĩ mà Chúa tạo tác, đến những nét son của văn hóa Cộng Đoàn như sự vâng lời, đúng giờ v.v... Không phải là Cộng Đoàn thì thời gian 5 ngày 4 đêm, không thể nào đi hết các tỉnh thành của giáo phận Hưng Hóa: Hà Nội - Lào Cai (Sapa) - Yên Bái - Sơn La (Tà Xùa) - Mộc Châu (Thác Dải Yếm, Cầu Kính tình yêu, đồi chè, vườn mận) - Thanh Hóa (Lam Kinh)… Hành trình quá ý nghĩa và bổ ích! Ai cũng phải thốt lên "Thật tuyệt vời!" cho chuyến đi này...

Lời nguyện truyền giáo (19/10/2023)

Lạy Chúa Giêsu!
Truyền giáo là nhiệm vụ cấp thiết,
là sứ vụ của cuộc đời Kitô hữu.
Có biết bao người đang tìm Chúa,
đang khao khát được gặp Chúa,
đang mong nghe được Lời Chúa,
đang muốn thấy Chúa qua chúng con.

Trước tiên xin cho con biết cầu nguyện,
để có nhiều tâm hồn quảng đại
dám hiến thân phụng sự Chúa,
và nhiều người nhận được ơn hoán cải.

Xin cho con biết hăm hở và niềm nở,
đến gặp gỡ với mọi người xung quanh,
với thái độ chân thành và thương mến,
sẵn sàng phục vụ và đồng hành chia sẻ,
tạo an vui và mới mẻ trong tình người...

Thư mục vụ gửi cộng đồng Dân Chúa về Giáo hội tham gia (23/9/2023)

Anh chị em thân mến,

Chúng tôi, các giám mục tham dự Hội nghị thường niên kỳ II năm 2023 tại Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo phận (TTMV TGP) Sài Gòn - Thành phố Hồ Chí Minh, xin gửi đến anh chị em lời chào thân ái và tình hiệp thông trong Chúa Kitô.

Trong Thư Chung nhân dịp Đại hội Hội đồng Giám mục (HĐGM) năm 2022, chúng tôi đã đề nghị lộ trình mục vụ cho ba năm liên tiếp: Củng cố sự hiệp thông (2023); Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội (2024) và Cùng nhau loan báo Tin Mừng (2025). Chúng tôi ghi nhận sự hưởng ứng nhiệt tình của mọi thành phần Dân Chúa để củng cố sự hiệp thông với Chúa, thể hiện qua việc học hỏi Lời Chúa và những chấn chỉnh kỷ luật Phụng vụ, nhất là Phụng vụ Thánh Thể; và củng cố tình hiệp thông huynh đệ, thể hiện qua đời sống hiệp nhất cộng đoàn và qua những hoạt động bác ái thiết thực. Qua thư này, chúng tôi đề nghị anh chị em tiếp tục sống tình hiệp thông, đồng thời mời gọi anh chị em thực hiện chương trình đã đề ra cho năm 2024 là Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội. ..

Danh sách Các Thánh Tử Đạo Việt Nam xếp theo ngày lễ (7/7/2023)

Tại Việt Nam, có nhiều kitô hữu đã hy sinh mạng sống làm chứng cho Tin Mừng và đức tin của Hội thánh Đức Kitô trong khoảng thời gian từ 1644, năm thầy giảng Anrê Phú Yên chịu tử đạo, cho tới năm 1883. Trong số này, có 117 vị đã được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II phong thánh ngày 19.6.1988, gồm: - 11 vị gốc Tây Ban Nha (6 giám mục và 5 linh mục), - 10 vị gốc Pháp (2 giám mục và 8 linh mục), - 96 vị người Việt Nam (37 linh mục 14 thầy giảng, 1 chủng sinh, 44 giáo dân trong đó có 1 phụ nữ là thánh Anê Lê Thị Thành, tức Anê Đê). Đây là những vị đã hy sinh trong khoảng thời gian 1740-1883, qua các đời vua chúa: - chúa Trịnh Doanh 1740-1767 (2 vị), - chúa Trịnh Sâm 1767-1782 (2 vị), - vua Cảnh Thịnh 1782-1802 (2 vị), - vua Minh Mạng 1820-1841 (55 vị), - vua Thiệu Trị 1841-1847 (3 vị), - vua Tự Đức 1847-1883 (50 vị)...

Viết về người cha nhân ngày hiền phụ (18/6/2023)

Cũng như vợ ông, ông là người có nhiều tên gọi: Cha, bố, ba, tía, thầy, hoặc cậu… Tất cả đều qui về một người, mà thiếu người này gia đình không còn mang ý nghĩa của một sự kết hợp vợ chồng đúng nghĩa và đầy đủ. Hôn nhân không còn là một cuộc phối hợp tự nhiên, truyền thống, luân lý và đạo đức giữa một người nam và một người nữ. Nó cũng không còn là nền tảng vững chắc cho quốc gia và xã hội. Ngày Hiền Phụ, cũng như ngày Hiền Mẫu, là ngày các người con dùng để bày tỏ tình cảm, lòng yêu mến và tri ân người đàn ông này.

Dùng từ “hiền” – hiền mẫu – để diễn tả tương quan tình cảm giữa mẹ và con nghe thuận tai hơn dùng từ này – hiền phụ – để nói về mối quan hệ cha con. Bởi vì dưới cái nhìn của các con, người cha thường là không hiền, đôi khi còn nghiêm khắc, kỷ luật và khó tính.

Nhưng qua câu nói đầy ý nghĩa: “Tình yêu của mẹ được nhận ra ngay từ lúc ta mới sinh. Tình yêu của cha chỉ được nhận ra khi ta trở thành một người cha” (Mother”s love is known to you since birth. Father”s love is known when you become a father), đã giúp chúng ta hiểu được phần nào người cha là ai và là gì, và tình yêu, sự săn sóc mà ông dành cho các con cũng như cho gia đình như thế nào. ..

Cảm nghiệm về một Mùa Chay – Mùa Phục Sinh (9/4/2023)

Tôi vừa trải qua một Mùa Chay và đỉnh điểm là Đại Lễ mừng Chúa Phục Sinh.

Lòng tôi ngập tràn những từ ngữ, dấu chỉ, biểu tượng đẹp và ý nghĩa. Dẫn đưa tôi vào cuộc sống mới.

Tôi vẫn còn miên man với từ CẦU NGUYỆN. Chúa muốn tôi ở gần Người hơn trong tương quan thân thiết. Tôi nhìn Người và Người nhìn tôi.

Tôi được mời gọi SÁM HỐI - HOÁN CẢI. Vâng, đây là một tiến trình liên tục của đời tôi. Và nếu tôi không thay đổi, thì cũng có nghĩa là, tôi không thể biến đổi ai.

CHAY TỊNH – BÁC ÁI. Chay tịnh đi đôi với kiềm chế, tiết kiệm. Tham sân si là những dục vọng đeo bám tôi suốt đời. Tôi cần thức tỉnh mới có thể thắng nó (Rm 12,21). Tôi không sống một mình, tôi phải sống với và sống cho người khác. Đó là trách nhiệm của tôi.

..

Nghĩa Tình Của Cha (19/6/2015)

Công Cha cao tựa núi non
Dài sông, rộng biển - cho con nên người.
Cha cho con nụ cười tươi
Dành cho con cả cuộc đời, tương lai.

Dạy con: "Nhận rõ đúng sai
Ân tình, nhân nghĩa, dũng tài, hiếu trung.
Rộng lòng, độ lương, khoan dung
Gái, trai chí lớn - chớ dùng mưu ma.

Hiểu nhiều, biết rộng, nhìn xa
Đừng quá thiển cận - khó qua khổ nghèo.
Sóng to phải vững tay chèo
Chớ ham danh lợi mà gieo oán thù. ..

Vài phút thinh lặng - Chúa Thánh Thần Hiện Xuống (22/5/2015)

Ngày Chúa Thánh Thần hiện xuống được mệnh danh là Ngày Sinh Nhật của Giáo Hội.

Hôm nay, lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, nhẽ ra chúng ta nên có một cái bánh kem thật lớn với vô số ngọn nến lung linh để Mừng Sinh Nhật Hội Thánh, bởi vì đây luôn là một Ngày Sinh Nhật tràn đầy hạnh phúc.

Là một Ki tô hữu phải là một người lạc quan yêu đời. Thần Khí chính là nguyên do làm cho chúng ta lạc quan vui tươi, vì Thần Khí có thể làm không thành có, có thể làm nên những điều tốt đẹp khi con người tưởng chừng không thể:

· Thánh Thần đã ngự xuống trong cung lòng một thôn nữ làng Nazareth, và đã làm cho Maria trở nên Mẹ Thiên Chúa.

· Thánh Thần đã ngự xuống trên một nhóm người tầm thường, là những môn đệ của Chúa Giêsu, và đã làm cho các ông trở nên mạnh mẽ, can trường ra đi xây dựng Hội Thánh.

· Thánh Thần đã đến trên bánh và rượu, để biến thể trở thành Mình và Máu Chúa Giêsu Kitô.

· Thánh Thần đã đến trên những người lãnh nhận Bí tích Thánh Tẩy và Thêm Sức, để làm cho họ trở nên con cái của Thiên Chúa...

Những biến đổi khi tham gia Cộng Đoàn (12/5/2015)

Hơn 2 năm ở trong Cộng Đoàn, con thấy mình đã thay đổi và trưởng thành lên rất nhiều. Có thể nói là 'Hưng không còn là Hưng của ngày hôm qua'. Khoảng thời gian vừa và đủ để con có thể hòa nhập với mọi người, cũng như làm quen với các quy tắc, văn hóa để sống tốt hơn trong đời sống Cộng Đoàn. Nhìn lại những ngày đầu khi con tham gia Cộng Đoàn, con không biết mọi người như thế nào nhưng con lại có ấn tượng không tốt đối với Cộng Đoàn. Con thấy mọi người cứ nói quá lên về Cộng Đoàn, nhiều người lên chia sẻ hay đến mức thấy nó giả tạo sao sao, nên con không thích... Khoảng thời gian này con gặp rất nhiều khó khăn để hòa nhập với mọi người: Bản chất ít nói, nhút nhát, lại ngại ngùng nên con chưa quen được nhiều người; chủ yếu là đi theo chị Hai, chị giới thiệu ai thì biết người đó thôi...

Trưởng thành từ những khủng hoảng (6/5/2015)

Anh Giêsu kính yêu,

Qua bao đời và cho đến muôn đời người ta những mơ ước một Đấng Cứu Thế, và Anh đã xuất hiện giữa bầu trời mơ ước đó. Anh xưng mình là Đấng Cứu Thế thiên hạ đợi trông. Sự thật là thế! Anh đã thành công thuở ban đầu, người người kéo đến với Anh. Nhưng chẳng bao lâu họ ngỡ ngàng! Từ ngỡ ngàng đến thất vọng... Vì Anh không phải Đấng Cứu Thế theo khuôn mẫu của họ, mà Anh là Đấng Cứu Thế theo cung cách Thiên Chúa ban cho con người! Họ đã bị khủng hoảng vì Anh và xem ra Anh cũng đang khủng hoảng vì họ?!

Lúc đầu Anh xuất hiện, mọi người nhìn thấy nơi Anh hình ảnh của một vị tiên tri, những phép lạ Anh làm, những lời Anh rao giảng đã làm say mê lòng người. Có những người đến để được Anh chữa lành, có những người đến vì hiếu kỳ. Nhưng cũng đã có nhiều kẻ tin Anh. Rồi mọi sự trở nên nhàm chán với họ... bởi vì chỉ dừng lại ngoại diện mà không đi vào trọng tâm Tin Mừng Anh rao giảng và việc Anh làm. Anh trở thành đối tượng cho dư luận và chống đối! Anh phải đương đầu với cuộc khủng hoảng khơi mào. Anh trở thành cớ vấp ngã cho nhiều người. Cuộc khủng hoảng của niềm tin...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật III Mùa Phục Sinh - Năm B (17/4/2015)

Kinh Vinh Danh Trong Thánh Lễ

Trong Giáo Hội sơ khai, kinh nguyện ngợi khen “Gloria” (Vinh Danh), khởi đầu chỉ là một bài thánh ca trong mùa Phục Sinh.

Dần dà Kinh Vinh Danh được đọc trong kinh nguyện buổi sáng và cho đến thế kỷ thứ sáu, nó được dùng trong Thánh lễ ngày Chúa Nhật khi có Giám mục cử hành và trong các Lễ Kính các Thánh tử đạo. Còn Linh Mục chỉ được dùng kinh Vinh Danh trong Thánh lễ Vọng Phục Sinh.

Qua nhiều năm, Kinh Vinh Danh được nhiều ca đoàn hát và ngày nay, nó đã được cả cộng đoàn tín hữu cùng hát hay đọc trong Thánh lễ...

Vài phút thinh lặng - Thứ Bảy Tuần Thánh (28/3/2015)

MỘT TẬP TỤC HAY
Vào ngày Thứ Bảy Tuần Thánh, ở Ba Lan có một tập tục đặc biệt và khá phổ biến, được gọi là “Swieconka”, có nghĩa là “thức ăn thánh”. Người ta mang đến nhà thờ để linh mục chúc lành những thực phẩm sẽ dùng vào buổi điểm tâm sáng Chúa Nhật Phục Sinh. Các gia đình chuẩn bị những giỏ thức ăn sẽ dùng trong sáng Phục Sinh - được trang hoàng đẹp với trứng, xúc xích, thịt nguội, thịt heo xông khói, bánh mì có hình thánh giá trên lớp vỏ nóng dòn, những chú cừu được làm bằng phô-mai, bơ, muối, củ cải.

TẠI SAO KHÔNG CÓ THÁNH LỄ VÀO THỨ BẢY TUẦN THÁNH? Ngoại trừ lễ Vọng Phục Sinh, sẽ không có thánh lễ ban ngày vào thứ Bảy Tuần Thánh. Vì Tam Nhật Thánh (thứ Năm, Sáu, Bảy Tuần Thánh) đã có một lễ nghi đầy ý nghĩa vào ngày thứ Năm. Nếu thêm một thánh lễ vào thứ Sáu hoặc thứ Bảy sẽ là trùng lắp đối với thánh lễ đã cử hành vào chiều thứ Năm Tuần Thánh. ..

Vài phút thinh lặng - Thứ sáu Tuần Thánh (28/3/2015)

NGHI THỨC BA GIỜ (TRE ORE - THREE HOURS)
Thứ Sáu Tuần Thánh là một ngày đặc biệt dành cho việc cầu nguyện, có truyền thống khá sớm nơi Kitô giáo. Tới thế kỷ thứ Tư, cấu trúc phụng vụ trong ngày thứ Sáu được hình thành, với một nghi thức kéo dài 3 giờ đồng hồ, gồm việc nghe đọc các bài Thánh Kinh (bài Thương khó của Chúa Giêsu theo Thánh Gioan), Thánh vịnh và những lời nguyện. Trong ngày này không cử hành Thánh lễ.

Các thế kỷ sau đòi hỏi ăn chay từ nửa đêm để rước Mình Thánh, nên nghi thức Thứ Sáu Tuần Thánh được dời từ buổi trưa lên sáng sớm. Vào thời Trung Cổ, chỉ có linh mục mới được rước Mình Thánh. Nhiều người Công giáo còn nhớ việc này: lễ phục đen, quả lắc gỗ thay chuông, các tu sĩ và chú giúp lễ cởi giày để thờ lạy thánh giá...

Vài phút thinh lặng - Thứ Năm Tuần Thánh (26/3/2015)

NGHI THỨC ĐÓN NHẬN DẦU THÁNH
Tại nhà thờ Chánh tòa, Đức Giám mục và các linh mục trong giáo phận đồng tế, với sự tham dự đông đảo của giáo dân trong giáo phận, và trong thánh lễ này Đức Giám mục làm phép Dầu bệnh nhân (Oleum infirmorum = OI); dầu dự tòng (Oleum catechumenorum: OC) và thánh hiến dầu thánh (Sanctum chrisma = SC). Nếu vì lý do mục vụ nào đó, mà giáo dân không thể tham dự đông đảo được vào sáng thứ Năm Tuần Thánh, thì có thể dời thánh lễ này vào mấy ngày trước đó, nhưng đừng xa Lễ Phục Sinh quá. Trong đêm Vọng Phục Sinh, dầu mới này sẽ được dùng để cử hành các bí tích khai tâm Kitô giáo. Sau lễ Dầu, các linh mục lấy dầu thánh về xứ để dùng trong năm thay thế cho dầu cũ. Nghi thưc dưới đây theo Nghi thức của HĐGM Hoa Kỳ hoặc có thể tham chiếu một nghi thức khác...

Vài phút thinh lặng - Thứ Tư Tuần Thánh (26/3/2015)

TAM NHẬT THÁNH

Trong truyền thống Do Thái, một ngày chấm dứt khi mặt trời lặn, và buổi chiều là bắt đầu cho một ngày mới. Trong phụng vụ, Giáo hội tiếp nối theo truyền thống này, đó là lý do tại sao thánh lễ ngày Chúa Nhật lại được cử hành vào chiều thứ Bảy.

Mùa Chay kết thúc vào chiều thứ Năm Tuần Thánh (tức là bắt đầu ngày thứ Sáu). Tam nhật Vượt Qua (tiếng La Tinh: “Triduum”) bắt đầu bằng thánh lễ Tiệc Ly, và kết thúc bằng kinh chiều Chúa Nhật Phục Sinh. Đây là ba ngày thánh đức nhất trong năm.

Hằng thế kỷ qua, người Công giáo tách biệt ba ngày này xa hẳn những cuộc hẹn, những việc giải trí, và nếu có thể, cả công việc nữa. Đó là thời gian để gia tăng cầu nguyện, chay tịnh, và mong chờ cao độ. ..

Vài phút thinh lặng - Thứ Ba Tuần Thánh (26/3/2015)

NHÀ THỜ “DOMINE QUO VADIS” (Thầy đi đâu?)

Ngôi Nhà thờ này có từ năm 1633, dài 17m, rộng 11m, nằm ở phía Đông Nam Roma, cách cổng San Sebastiano khoảng 800m.

Tương truyền Thánh Phêrô đã gặp Đức Giêsu khi ông đang trốn cuộc bách hại xảy ra ở Rôma. Theo sách Ngụy thư và Công vụ của Thánh Phêrô, Thánh Phêrô hỏi Chúa: Lạy Chúa, Chúa đi đâu đó? (Tiếng Latinh là Domine, quo vadis). Chúa Giêsu trả lời: “Ta đi đến thành Roma để chịu đóng đinh một lần nữa”.

Hiểu được ý Chúa Giêsu muốn nói, Thánh Phêrô quay trở lại Roma và chịu tử đạo ở đó.

Sự hiện diện của Tông đồ Phêrô ở vùng này nơi người ta giả thiết ngài đã sống ở đây. Điều này được xác nhận trong một bảng khắc chữ tại Hang toại đạo Sebastianô gọi đây là Domus Petri (nhà của Thánh Phêrô). Trong một bảng khắc chữ của Đức Giáo Hoàng Damasô (386-384) kính Thánh Phêrô và Phaolô ngài đã viết: “Khi tìm kiếm tên của Phêrô và Phaolô, các bạn phải biết rằng các Thánh này đã sống ở đây”. ..

Các tin khác: 1 2 3 4 5 Trang kế Trang cuối	Các tin đã đưa ngày :

	Từ: Đến: